181
في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر

۱۳.كفاية الأثر، عن عبد اللَّه بن حسين بن حسن، عن أبيه الحسن عليه السلام، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله قال:«معاشرَ الناس، كأنّي اُدعى فاُجيبُ! إنّي تاركٌ فيكم الثَّقَلينِ: كتابَ اللَّهِ وعترتي أهلَ بيتي، ما إن تمسَّكتم بهما لن تضِلّوا - إلى أن قال - عليٌّ هو الإمامُ والحجّةُ بعدي، وأنت الحجّةُ والإمامُ بعدَه، والحسينُ الإمامُ والحجّةُ بعدك، ولقد نبّأنِي اللطيفُ الخبير أنّه يَخرُج من صلبِ الحسينِ مولودٌ يقال له عليٌّ سميّ جدِّه عليّ، فإذا مضى الحسينُ أقامَ بالأمرِ بعدَه عليٌّ ابنُه وهو الحجّةُ والإمام، يُخرِج اللَّهُ مِن صُلبِه وَلداً سميّي وأشبه الناس بي؛ عِلمُه علمي، وحُكمُه حكمي، هو الإمامُ والحجّةُ بعد أبيه، ويُخرِجُ اللَّهُ تعالى مِن صلبِه مولوداً يقال له جعفر، أصدقُ الناسِ قولاً وعملاً، هو الإمامُ والحجّةُ بعد أبيه، ويُخرِج اللَّهُ تعالى من صلبِ جعفرٍ مولوداً [يقال له موسى ]سميّ موسى بن عمرانَ عليه السلام أشدّ الناسِ تعبّداً، فهو الإمامُ والحجّةُ بعد أبيه، ويُخرِج اللَّهُ تعالى مِن صلبِ موسى وَلداً يقال له عليّ، معدنُ علمِ اللَّهِ وموضِعُ حُكمِه، فهو الإمامُ والحجّةُ بعدَ أبيه، ويُخرِج اللَّهُ مِن صلبِ عليٍّ ولداً يقال له محمّد، فهو الإمامُ والحجّةُ بعد أبيه، ويُخرِجُ اللَّهُ تعالى مِن صلبِ محمّدٍ مولوداً يقال له عليّ، فهو الحجّةُ و الإمامُ بعدَ أبيه، ويُخرِجُ اللَّهُ من صلب عليٍّ مولوداً يقال له الحسن، فهو الإمامُ والحجّةُ بعدَ أبيه، ويُخرِج اللَّهُ تعالى مِن صلبِ الحسنِ الحجّةُ القائمُ وإمامُ شيعتِه‏۱ ومنقذُ أوليائه...۲».

۱۴.كفاية الأثر، عن داوود بن أبي عوف، عن الحسن بن عليّ عليهما السلام قال: «سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله يقول لعليٍّ عليه السلام: أنتَ وارثُ عِلمي ومعدنُ حُكمي والإمامُ بعدي، فإذا استُشهِدتُ فابني الحسَنُ، فإذا استُشهِد الحسنُ فابنُك الحسينُ، فإذا استُشهِد الحسينُ فعليٌّ ابنُه، يَتلوه تسعةٌ مِن صلبِ الحسينِ أئمّةٌ أطهار.
قلت: يا رسولَ اللَّه، فما أساميهم؟ قال: عليٌّ، ومحمّدٌ، وجعفرٌ، وموسى، وعليٌّ، ومحمّدٌ، وعليٌّ، والحسنُ، والمهديُّ مِن صلبِ الحسين، يَملأ اللَّهُ تعالى به الأرضَ قسطاً وعدلاً كما

1.وفي هامش المصدر: في ن، ط، م: «إمام زمانه».

2.كفاية الأثر: ص ۱۶۳، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص‏۳۳۹ ح ۲۰۱، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۹۱.


في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر
180

أولى بالمؤمنين مِن أنفسِهم، فإذا مضَيتَ فابنُك الحسنُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى الحسنُ فابنُك الحسينُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى الحسين و فعليٌّ ابنه أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى عليٌّ فابنُه محمّدٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى محمّدٌ فابنُه جعفرٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى جعفرٌ فابنُه موسى أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى موسى فابنُه عليٌّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى عليٌّ فابنُه محمّدٌ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى محمّدٌ فابنُه عليٌّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى عليٌّ فابنُه الحسنُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا مضى الحسنُ فالقائمُ (فابنه) المهديُّ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، يَفتحُ اللَّهُ له مشارقَ الأرضِ ومغاربَها؛ وهم أئمّةُ الحقّ، وألسنةُ الصدقِ، منصورٌ مَن نصرَهم، ومخذولٌ مَن خَذَلهم».۱

الإمامان: الحسن بن عليّ والحسين بن عليّ عليهما السلام‏

۱۲.كفاية الأثر، عن عيسى بن موسى الهاشمي بسرّ من رأى قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ عليهم السلام قال: «دخلتُ على رسولِ اللَّه صلى اللَّه عليه و آله في بيتِ اُمِّ سلَمةَ وقد نَزَلَت هذه الآيةُ: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )۲ فقال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه و آله: يا عليُّ، هذه الآيةُ نَزلَت فيك وفي سبطَيَّ والأئمّةِ مِن وُلدِك.
فقلت: يا رسولَ اللَّهِ، وكم الأئمّةُ بعدَك؟ قال: أنت يا عليُّ، ثمّ ابناك الحسنُ والحسين، وبَعد الحسين عليٌّ ابنُه، وبعد عليٍّ محمّدٌ ابنُه، وبعد محمّدٍ جعفرٌ ابنُه، وبعدَ جعفرٍ موسى ابنُه، وبعد موسى عليٌّ ابنه، وبعد عليٍّ محمّدٌ ابنُه، وبعد محمّد عليٌّ ابنُه، وبعد عليٍّ الحسنُ ابنُه، والحجّةُ من وُلدِ الحسن؛ هكذا وجدتُ أساميَهم مكتوبةً على ساقِ العرش، فسألتُ اللَّهَ تعالى عن ذلك، فقال: يا محمّدُ، هم الأئمّةُ بعدَك مطهَّرون معصومون، وأعداؤُهم ملعونون».۳

1.كفاية الأثر: ص ۱۹۵، الصراط المستقيم: ج ۲ ص ۱۴۷، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۳۵۱ ح ۲۲۱، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۹۷.

2.الأحزاب: ۳۳.

3.كفاية الأثر: ص ۱۵۶، الصراط المستقيم: ج ۲ ص ۱۵۰، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص‏۳۳۷ ح ۱۹۹، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۹۱.

  • نام منبع :
    في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر
    سایر پدیدآورندگان :
    فرجی، مجتبی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
    شمارگان :
    1000
    قیمت :
    45000
تعداد بازدید : 80708
صفحه از 260
پرینت  ارسال به