امام کاظم علیه السلام
نُصِبَ الحَقُّ لِطاعَةِ اللّهِ و لا نَجاةَ إلاّ بِالطّاعَةِ، و الطّاعَةُ بِالعِلمِ، و العِلمُ بِالتَّعَلُّمِ، و التَّعَلُّمُ بِالعَقلِ يُعتَقَدُ، و لا عِلمَ إلاّ مِن عالِمٍ ربّانيٍّ، و مَعرِفَةُ العِلمِ بِالعَقلِ .
حق (حقيقت) براى فرمانبردارى از خدا نصب شده است و نجات ميسّر نشود مگر به فرمانبردارى، و فرمانبردارى با علم و معرفت و علم با آموختن به دست آيد، و آموختن با خرد استوارى پذيرد، و علم جز از دانشمند الهى به دست نيايد، و شناخت علم با خرد حاصل آيد.
الكافي : ج۱ ص۱۷ ح۱۲
رساله توحید مفضل، نمونهای از میراث روایی مفصل شیعی است. رسالت نوشتار پیشرو، اعتبارسنجی رساله از جهت مضمون و تعیین ...
مُفضِل و مُتفضِّل را به عنوان صفات الهی توضیح دهید.
از صفات خداوند