235 - النَّصُّ عَلى‏ إمامَتِهِ‏

۱۱۹۰.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : الإمامُ بَعدي الحسَنُ ، وبعدَ الحسنِ ابنُه القائمُ، الّذي يَملأُ الأرضَ قِسْطاً وعدلاً كما مُلِئتْ جَوراً وظُلماً.^۱

(انظر) بحار الأنوار : 50 / 239 باب 2 ، الكافي : 1 / 325 باب الإشارة والنصّ على أبي محمّد عليه السلام .

236 - كَرائِمُ الإمامِ فِي السِّجنِ‏

۱۱۹۱.بحار الأنوار عن كتابِ أحمدَ بنِ محمّدِ ابنِ العيّاش : كانَ أبو هاشمٍ الجَعفريُّ حُبِسَ مَع أبي محمّدٍ عليه السلام ، كانَ المُعْتزُّ حَبَسهُما مَع عِدّةٍ مِن الطّالِبيِّينَ في سَنةِ ثَمانٍ وخَمسِينَ ومِائتينِ وقالَ : حَدَّثنا أحمدُ بنُ زيادٍ الهَمْدانيّ عن عليِّ بنِ إبراهيمَ بنِ هاشمٍ عن داوودَ بنِ القاسمِ قالَ : كنتُ في الحَبْسِ المعروفِ بحبسِ خَشيشٍ في الجَوْسَقِ الأحْمَرِ أنا والحسنُ ابنُ محمّدٍ العَقيقيّ ومحمّدُ ابنُ إبراهيمَ العَمريّ وفلانٌ وفلانٌ ، إذ دَخلَ علَينا أبو محمّدٍ الحسنُ عليه السلام وأخوهُ جعفرٌ ، فحَفَفْنا بهِ ، وكان المُتَوَلّي لِحَبْسهِ صالحُ بنُ وصِيفٍ ، وكانَ مَعنا في الحَبسِ رجُلٌ جُمَحيٌّ يقولُ : إنّه عَلَويٌّ .
قالَ : فالْتَفَتَ أبو محمّدٍ عليه السلام فقالَ : لولا أنّ فيكُم مَن ليسَ مِنكُم لأعْلَمْتُكُم مَتى‏ يُفَرَّجُ عنكُم ، وأومَأَ إلَى الجُمَحيِّ أنْ يَخْرُجَ فخَرَجَ .
فقالَ أبو محمّدٍ عليه السلام : هذا الرّجُلُ لَيس مِنكُم فاحْذَروهُ، فإنّ في ثِيابِهِ قِصّةً قد كَتَبها إلَى السُّلطانِ يُخبِرُهُ بما تقَولونَ فيهِ ، فقامَ بعضُهُم ففَتّشَ ثِيابَهُ، فوَجدَ فيها القِصّةَ يَذكُرُنا فيهابكُلِّ عظِيمةٍ .^۲

۱۱۹۲.الغيبة للطوسي عن أبي هاشمٍ الجَعفريِّ : كنتُ مَحْبوساً مَع أبي محمّدٍ عليه السلام في حَبْسِ المُهْتَدي بنِ الواثقِ ، فقالَ لي : يا أبا هاشمٍ ، إنّ هذا الطّاغيَ أرادَ أن يَعْبثَ باللَّهِ في هذهِ اللّيلةِ ، وقَد بَتَرَ اللَّهُ عُمرَهُ ، وجَعلَهُ للقائمِ مِن بعدِهِ ، ولَم يكُن لي ولَدٌ وساُرزَقُ ولَداً. قالَ أبو هاشمٍ : فلَمّا أصْبَحْنا شَغَبَ الأتْراكُ