وِلادَةُ الحُسَينِ عليه السلام‏ - النَّصُّ عَلى‏ إمامَتِهِ‏ - حُسَينٌ مِنِّي وأنا مِنهُ‏ - فَضائِلُهُ عليه السلام‏

وفَرَضَ علَيكمُ حَجَّ بَيتِهِ الحَرامِ الّذي جَعَلهُ قِبلَةً للأنامِ ، يَرِدُونَهُ وُرودَ الأنْعامِ ، ويَألَهونَ إلَيهِ وُلوهَ الحَمامِ ، وجَعلَهُ سبحانَهُ عَلامةً لِتَواضُعِهِم لِعظَمَتِهِ وإذْعانِهِم لِعزّتِهِ

اُكتُبْ وبُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ ، فإن مِتَّ فَأورِثْ كُتبَكَ بَنيكَ ، فإنّهُ يَأتِي علَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسُونَ فيه إلّا بكُتُبِهِم

ما مِن قَطرَةٍ أحَبَّ إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ مِن قَطرَتَينِ : قَطرَةُ دَمٍ في سَبيلِ اللَّهِ ، وقَطرَةُ دَمعَةٍ في سَوادِ اللَّيلِ لا يُرِيدُ بِها العَبدُ إلّا اللَّهَ عَزَّوجلَّ

الفضائل و المناقب

الادعیه، الآداب و المزارات

إنَّهُ كانَ يَعولُ مائَةَ بَيتٍ مِن فُقَراءِ المَدينَةِ وَكانَ يُعجِبُهُ أن يَحضُرَ طَعامَهُ اليَتامى وَالأضِرّاءُ وَالزَّمني وَالمَساكينُ الَّذينَ لا حيلَةَ لَهُم وَكانَ يُناوِلُهُم بِيَدِهِ وَمَن كانَ مِنهُم لَهُ عِيالٌ حَمَلَهُ إلى عِيالِهِ مِن طَعامِهِ ، وَكانَ لا يَأكُلُ طَعاماً حَتّى يَبدَأ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ .