كلام حول ابتلاءات الأنبياء عليهم السلام ^۱

يستلزم الابتلاء والشدة نوعاً من الإنهاك والضرر والتغيّر الظاهري من جهة ، وهما من جهة اُخرى أساس الاختبار والامتحان . والضغوط المولدة للصبر والمرسخة للإرادة ، تؤدّي إلى تعزيز الروح ، كما أنّها توجب تمرّس الجسم واستقامته وزوال الكسل عنه . وبناءً على ذلك فإنّ الابتلاء هو مصنع للرجال ، وأساس تجلّي حقيقة الإنسانية وتنميتها .
ولذلك فإنّ اللّه ـ تعالى ـ قد عمّ بابتلاءاته جميع الأنبياء والأولياء عليه السلام فأصبحوا مشمولين بألطافه الخفية وعناياته الخاصة . بحيث جاء في الروايات بناء على قاعدة «البلاء للولاء» :
أعظَمُ النّاسِ بَلاءً الأَنبِياءُ ثُمَّ الأَمثَلُ فَالأَمثَلُ . ^۲
كما نقل عن أشرف الرسل صلى الله عليه و آله قوله :
ما اُوذَيَ نَبِيٌّ مِثلَ ما اُوذيتُ . ^۳