خصائص خاتم النبیین - الصفحه 4

۱۹۹۴۹.الإمامُ الباقرُ والإمامُ الصّادقُ عليهما السلام- في قولِ اللَّهِ تعالى‏ :(ألَمْ يَجِدْكَ يَتيماً فآوَى‏)-:أي فآوى‏ إلَيكَ النّاسَ .۱

۱۹۹۵۰.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : قالَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ لنَبيِّهِ محمّدٍ صلى اللَّه عليه وآله : (ألَمْ يَجِدْكَ يَتيماً فآوَى‏)يقولُ : ألَم يَجِدكَ وَحيداً فآوى‏ إلَيكَ النّاسَ ؟!۲

۱۹۹۵۱.مجمعِ البيانِ : ماتَ أبوهُ [ صلى اللَّه عليه وآله‏] وهُو في بَطنِ اُمِّهِ ، وقيل : إنَّه ماتَ بَعدَ وِلادَتِهِ بمُدَّةٍ قَليلَةٍ . وماتَت اُمُّهُ صلى اللَّه عليه وآله وهُو ابنُ سَنتَينِ، وماتَ جَدُّهُ وهُو ابنُ ثَماني سِنينَ.۳

۱۹۹۵۲.علل الشرائع عن ابنِ عبّاسٍ- لَمّا سُئلَ عن قَولِ اللَّهِ :(ألَمْ يَجِدْكَ يَتيماً فآوَى‏)-: إنّما سُمِّي يَتيماً لأ نَّهُ لم يَكُن لَهُ نَظيرٌ على‏ وَجهِ الأرضِ مِن الأوَّلِينَ والآخِرينَ ، فقالَ عَزَّوجلَّ مُمتَنّاً علَيهِ نِعَمَهُ : (ألَمْ يَجِدْكَ يَتيماً) أي وَحيداً لا نَظيرَ لَكَ ، (فآوَى‏) إلَيكَ النّاسَ ، وعَرَّفَهُم فَضلَكَ حتّى‏ عَرَفوكَ .۴

3771 - فَقيرٌ

الكتاب :

(وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى‏) .۵

الحديث :

۱۹۹۵۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الفَقرُ فَخري .۶

۱۹۹۵۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صِفَةِ الأنبياءِ -: كانُوا قَوماً مُستَضعَفينَ ، قَدِ اختَبرَهُمُ اللَّهُ بالمَخمَصَةِ ، وابتَلاهُم بالمَجهَدَةِ ... ولكنَّ اللَّهَ سبحانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اُولي قُوَّةٍ في عَزائمِهِم ، وضَعَفَةً فيما تَرَى الأعيُنُ مِن حالاتِهِم ، مَع قَناعَةٍ تَملأُ القُلوبَ والعُيونَ غِنىً ، وخَصاصَةٍ تَملأُ الأبصارَ والأسماعَ أذىً ۷ . ۸

(انظر) خصائص خاتم النبيّين : باب 3772، حديث 19896 .
الفقر : باب 3178 .
الدنيا : باب 1232 .

1.بحار الأنوار : ۱۶ / ۱۴۲ / ۶ .

2.بحار الأنوار : ۱۶ / ۱۴۲ / ۵ .

3.مجمع البيان: ۱۰/۷۶۵.

4.علل الشرائع : ۱۳۰ / ۱ .

5.الضحى‏ : ۸ .

6.جامع الأخبار : ۳۰۲ / ۸۲۸ .

7.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ .

8.المناقب لابنِ شهر آشوب : كان فيه خصال الضّعفاء ، ومن كان فيه بعضها لا ينظم أمره . كان يتيماً فقيراً ضعيفاً وحيداً غريباً ، بلا حصار ولا شوكة ، كثير الأعداء ، ومع جميع ذلك تعالى‏ مكانه وارتفع شأنه ، فدلّ على‏ نبوّته صلى اللَّه عليه وآله ، وكان الجِلف البدويّ يرى‏ وجهه الكريم فقال : واللَّه ، ما هذا وجه كذّاب . وكان صلى اللَّه عليه وآله ثابتاً في الشّدائد وهو مطلوب ، وصابراً علَى البأساء والضّرّاء وهو مكروب محروب ، وكان زاهداً في الدّنيا راغباً في الآخرة ، فثبت له الملك . (المناقب لابن شهرآشوب : ۱/۱۲۳) .

الصفحه من 38