ذِمَّةً ، وأليَنُهُم عَريكَةً ، وأكرَمُهُم عِشرَةً . (مَن رَآهُ بَديهَةً هابَهُ ، ومَن خالَطَهُ مَعرِفَةً أحَبَّهُ ، يَقولُ ناعِتُهُ : لَم أرَ قَبلَهُ ولا بَعدَهُ مِثلَهُ) .۱
۱۹۹۶۶.الطبقات الكبرى عن عائشة : ما خُيِّرَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله في أمرَينِ إلّا أخَذَ أيسَرَهُما ما لَم يَكُن إثماً ، فإن كانَ إثماً كانَ أبعَدَ النّاسِ مِنهُ ۲ . ۳
۱۹۹۶۷.الطبقات الكبرى عن محمّد بنِ الحَنَفيّةِ : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله لا يَكادُ يَقولُ لشيءٍ : لا ، فإذا هُو سُئلَ فأرادَ أنيَفعَلَ ، قالَ : نَعَم ، وإذا لَم يُرِدْ أن يَفعَلَ سَكَتَ ، فكانَ قد عُرِفَ ذلكَ مِنهُ .۴
۱۹۹۶۸.الطبقات الكبرى عن عائشة : كانَ صلى اللَّه عليه وآله أليَنَ النّاسِ ، وأكرَمَ النّاسِ ، وكانَ رجُلاً مِن رِجالِكُم إلّا أ نّهُ كانَ ضَحّاكاً بَسّاماً .۵
۱۹۹۶۹.المناقب لابن شهر آشوب : كانَ [ صلى اللَّه عليه وآله ]لا يَقومُ ولا يَجلِسُ إلّا على ذِكرِ اللَّهِ .۶
۱۹۹۷۰.الطبقات الكبرى عن عبداللَّهِ بن الحارِثِ : ما رَأيتُ أحَداً أكثَرَ تَبَسُّماً مِن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .۷
۱۹۹۷۱.الطبقات الكبرى عن سَعيدٍ المَقبُريّ : كانَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله إذا عَمِلَ عَمَلاً أثبَتَهُ ولَم يُكوِّنْهُ ، يَعمَلُ بهِ مَرّةً ويَدَعُهُ مَرّةً .۸
۱۹۹۷۲.الطبقات الكبرى عن عطاء بن يَسارٍ : إنّ جِبريلَ أتَى النَّبيَّ صلى اللَّه عليه وآله وهُو بأعلى مَكّةَ يأكُلُ مُتَّكئاً فقالَ لَهُ : يا محمّدُ، أكْلَ المُلوكِ ؟ ! فجَلَسَ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .۹
(انظر) الخُلق : باب 1114 .
3774 - أمينٌ
الكتاب :
(مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) .۱۰
الحديث :
۱۹۹۷۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أما واللَّهِ إنّي لَأمينٌ في السَّماءِ وأمينٌ في الأرضِ .۱۱
۱۹۹۷۴.كشف الغمّة : مِن أسمائهِ [ صلى اللَّه عليه وآله] : الأمينُ ، وهُو مأخوذٌ مِن الأمانَةِ وأدائها
1.الغارات : ۱ / ۱۶۷ .
2.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۶۶ .
3.هذا الخبر يُعارض الخبر الأوّل من الباب ظاهراً ويُمكن الجمع بينهما بهذا الوجه: أنَّ هذا الخبر ناظر للموارد التي ليس فيها ترجيحٌ شرعي للعملِ الشاق، والخبرُ السابق ناظرٌ إلى المواردِ التي ورد فيها ترجيحٌ شرعي للعملِ الشاق .
4.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۶۸ .
5.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۶۵ .
6.المناقب لابن شهرآشوب : ۱ / ۱۴۷ .
7.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۷۲ .
8.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۷۹ .
9.الطبقات الكبرى : ۱ / ۳۸۰.
10.التكوير : ۲۱ .
11.كنز العمّال : ۳۲۱۴۷ .