1207 - مَوانِعُ الإجابَةِ

1 - الذنب‏

۵۸۳۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ العبدَ يسألُ اللَّهَ الحاجةَ فيكونُ من شَأنِهِ قضاؤها إلى‏ أجلٍ قريبٍ أو إلى‏ وقتٍ بَطي‏ءٍ ، فيُذنِبُ العبدُ ذنباً فيقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالى‏ للمَلَكِ : لا تَقضِ حاجَتَهُ واحرِمْهُ إيَّاها ، فإنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطي واستَوجَبَ الحِرمانَ مِنّي .^۱

(انظر) الدعاء : باب 1213 .
الذنب : باب 1387 .

2 - الظُّلمُ‏

۵۸۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عزّوجلّ أوحى‏ إلى‏ عيسَى بنِ مَريَمَ عليه السلام : قُلْ لِلمَلاِ مِن بَني إسرائيلَ ... إنّي غَيرُ مُستَجِيبٍ لِأحَدٍ مِنكُم دَعوَةً ولِأحَدٍ من خَلْقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ .^۲

۵۸۳۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عزّوجلّ يَقولُ : وَعِزَّتي وَجَلالي ، لا اُجِيبُ دَعوَةَ مَظلومٍ دَعاني في مَظلِمَةٍ ظُلِمَها ولأحدٍ عندَهُ مثلُ تِلك المَظلِمَةِ .^۳

۵۸۳۸.عنه عليه السلام : إذا ظُلِمَ الرَّجُلُ فَظَلَّ يَدعو عَلى‏ صاحِبِهِ، قال اللَّهُ جَلَ‏جلالُهُ : إنَّ هاهُنا آخَرَ يَدعو عَلَيكَ ، يَزعُمُ أ نّكَ ظَلَمتَهُ ، فإنْ شِئتَ أجَبتُكَ وأجَبتُ عَلَيكَ ، و إنْ شِئتَ أخَّرتُكُما فَيُوسِعُكُما عَفْوي .^۴

۵۸۳۹.بحار الأنوار : فيما وَعَظَ اللَّهُ بِهِ عيسى‏ عليه السلام : يا عيسى ، قُلْ لِظَلَمَةِ بَني إسرائيلَ : لا تَدعُوني والسُّحتُ تحتَ أقدامِكُم والأصنامُ في بُيوتِكُم ، فإنّي آلَيتُ أن اُجِيبَ مَن دَعاني ، و إنَّ إجابَتي إيَّاهُم لَعنٌ لَهُم حَتّى‏ يَتَفَرَّقوا .^۵

(انظر) الدعاء : باب 1213 .

3 - مُناقَضَةُ المسألة لِلحِكمَة

۵۸۴۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ كَرَمَ اللَّهِ سُبحانَهُ لا يَنقُضُ حِكمَتَهُ ، فَلِذلِكَ لا يَقَعُ الإجابَةُ