۵۷۷۹.عنه عليه السلام : إنَّ للَّهِ‏ِ سُبحانَهُ سَطَواتٍ وَنَقَماتٍ ، فَإذا نَزَلَت بِكُم فَادفَعوها بِالدُّعاءِ ، فَإنَّهُ لا يَدفَعُ البَلاءَ إلّا الدُّعاءُ .^۱

۵۷۸۰.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : الدُّعاءُ بَعدَ ما يَنزِلُ البَلاءُ لا يُنتَفَعُ بِهِ .^۲

۵۷۸۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن تَخَوَّفَ بَلاءً يُصيبُهُ فَتَقَدَّمَ فيهِ بِالدُّعاءِ لَم يُرِهِ اللَّهُ عزّوجلّ ذلكَ البَلاءَ أبَداً .^۳

۵۷۸۲.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنَّ الدُّعاءَ يَستَقبِلُ البَلاءَ فَيَتَواقَفانِ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ .^۴

(انظر) البلاء : باب 417 .

1202 - التَّقَدُّمُ فِي الدُّعاءِ

الكتاب :

(وَإذا مَسَّ الْإنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنِيبَاً إلَيْهِ ثُمّ إذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنهُ نَسِيَ ما كانَ يَدعُوا إلَيهِ مِن قَبلُ وَجَعَلَ للَّهِ‏ِ أندَاداً لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُل تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إنَّكَ مِنْ أصْحَابِ النَّارِ) .^۵

(وَإذا مَسَّ الْاِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أوْ قاعِداً أوْ قائِماً فَلَمّا كَشَفْنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأنْ لَم يَدعُنا إلى‏ ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسرِفِينَ ما كَانُوا يَعْمَلُونَ) .^۶

(أمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُم خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أءِ لهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ) .^۷

(انظر) الزمر: 49 ، يونس: 22 ، العنكبوت: 65 ، الروم: 33 ، لقمان: 32 ، الأنعام: 40 و 41 و 63 ، الإسراء: 67 .

الحديث :

۵۷۸۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخاءِ يَعرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ .^۸

۵۷۸۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إذا ذَكَرَ العبدُ رَبَّهُ في الرَّخاءِ أنْجاهُ اللَّهُ مِن البلاءِ .^۹

۵۷۸۵.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام- في مُناجاتِهِ -: لا تَجعَلْني مِمَّن يُبطِرُهُ الرَّخاءُ ويَصرَعُهُ البلاءُ ، فلا يَدعُوَكَ إلّا عِندَ حُلولِ نازِلَةٍ ، ولا يَذكُرَكَ إلّا عِندَ وُقوعِ جائحَةٍ ، فَيصرَعُ لَكَ خَدَّهُ ، وتُرفَعُ بالمَسألَةِ إلَيكَ يَدُهُ .^۱۰

۵۷۸۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : يَنبَغي للمُؤمِنِ أن يَكونَ