۷۳۶۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سَألَهُ محمّدُ بنُ مسلمٍ عن قولِ اللَّهِ عزّوجلّ :(ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * ويَرْزُقْهُ مِنْ حَيثُ لا يَحْتَسِبُ)۱؟ -: في دُنياهُ .۲
۷۳۶۸.عنه عليه السلام- في قولهِ تعالى :(ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * ويَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحتَسِبُ)-: هَؤلاءِ قَومٌ مِن شيعتِنا ضُعَفاءُ لَيسَ عِندَهُم ما يَتَحَمَّلُونَ بهِ إلَينا فَيَسمَعُونَ حَديثَنا ، ويَقتَبِسُونَ مِن عِلمِنا ، فَيَرحَلُ قَومٌ فَوقَهُم ويُنفِقُونَ أموالَهُم ، ويُتعِبُونَ أبدانَهُم ، حتّى يَدخُلُوا علَينا فَيَسمَعُوا حَديثَنا فَيَنقُلُوهُ إلَيهِم ، فَيَعِيهِ هؤلاءِ وتُضِيّعُهُ هؤلاءِ ، فَاُولئكَ الذينَ يَجعَلُ اللَّهُ عَزَّ ذِكرُهُ لَهُم مَخرَجاً ويَرزُقُهُم مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُونَ .۳
۷۳۶۹.عنه عليه السلام- في قولِهِ تعالى :(ويَرْزُقْهُ مِن حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ)-: أي يُبارِكُ لَهُ فيما آتاهُ .۴
۷۳۷۰.عنه عليه السلام : أبَى اللَّهُ عزّوجلّ إلّا أن يَجعَلَ أرزاقَ المؤمنينَ مِن حيثُ لا يَحتَسِبُونَ .۵
۷۳۷۱.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ عزّوجلّ جَعَلَ أرزاقَ المؤمنينَ مِن حيثُ لا يَحتَسِبُونَ ، وذلكَ أنَّ العَبدَ إذا لَم يَعرِفْ وَجهَ رِزقِهِ كَثُرَ دُعاؤهُ .۶
(انظر) التوكّل : باب 4124 ، 4125 .
1491 - الاهتِمامُ بِرِزقِ الغَدِ
۷۳۷۲.بحار الأنوار : في حديثِ المعراجِ : يا أحمدُ ، عَجِبتُ مِن ثلاثةِ عَبيدٍ: ... مِن عَبدٍ لَهُ قُوتُ يَومٍ مِن الحَشِيشِ أو غَيرِهِ وهُو يَهتَمُّ لِغَدٍ .۷
۷۳۷۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا تَهتَمَّ للرِّزقِ ، فإنّ اللَّهَ تعالى يقولُ: (وما مِنْ دابَّةٍ فيالأرضِ إلّا عَلى اللَّهِ رِزْقُها)۸وقالَ: (وفيالسَّماءِ رِزْقُكُم وما تُوعَدُونَ)۹وقالَ : (وإن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فلا كاشِفَ لَهُ إلّا هُوَ ، وإن يَمْسَسْكَ بخَيرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ)۱۰.۱۱
۷۳۷۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَهتَمَّ لِرِزقِ غَدٍ فإنّ كُلَّ غَدٍ يَأتِي بِرِزقِهِ .۱۲
1.الطلاق : ۲ و ۳ .
2.تفسير القمّي : ۲/۳۷۵ .
3.الكافي : ۸/۱۷۸/۲۰۱ .
4.مجمع البيان: ۱۰/۴۶۰ .
5.الكافي : ۵/۸۳/۱ .
6.الكافي : ۵/۸۴/۴ .
7.بحار الأنوار : ۷۷/۲۲/۶ .
8.هود : ۶ .
9.الذاريات : ۲۲ .
10.الأنعام: ۱۷.
11.مكارم الأخلاق : ۲/۳۵۶/۲۶۶۰ .
12.بحار الأنوار : ۷۷/۶۷/۶ .