80

وصيته عليه السلام إلى ولده

عند دخول شهر رمضان

۰.أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفّوان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن المسمعي^۱، أنّه سمع أبا عبد اللّه عليه السلام يوصي ولده [ ويقول ] :إذا دَخَلَ شَهرُ رَمضانَ فأجهِدوا أنفُسَكُم فإنّ فيهِ تقسَّمُ الأرزاقُ وَتُكتَبُ الآجالُ وفيهِ يُكتَبُ وَفدُ اللّهِ الّذينَ يَفِدونَ إلَيهِ ، وَفيهِ لَيلَةٌ العَمَلُ فيها خَيرٌ مِن العَمَلِ في ألفِ شَهرٍ . ^۲

81

ومِن وصيّته عليه السلام لرجلٍ

في أفضل الوصايا

۰.مصباح الشريعة :أفضَلُ الوَصايا وألْزَمُها أن لا تَنسى رَبَّكَ ، وَأن تَذكُرَهُ دائِماً ، ولا تَعصِيَهُ ، وَتَعبُدَهُ قاعِداً وَقائِماً ، وَلا تَغتَرَّ بِنِعمَتِهِ ، وَاشكُرهُ أبداً ، وَلا تَخرُج مِن تَحتِ أستارِ عَظَمَتِهِ وَجَلالِهِ فَتَضِلَّ ، وَتَقَعَ في مَيدانِ الهَلاكِ ، وَإن مَسَّكَ البَلاءُ وَالضُّرُّ ، وَأحرَقَتكَ نيرانُ المِحَنِ .
وَاعلَم أنّ بَلاياهُ مَحشَوَةٌ بِكَراماتِهِ الأَبدِيَّةِ ، وَمِحَنَهُ مُورِثَةٌ رِضاهُ وَقُربَهُ وَلَو بَعدَ حينٍ ، فَيالَها مِن مَغنَمٍ لِمَن عَلِمَ وَوُفِّقَ لِذلِكَ . ^۳

79

وصيّته عليه السلام لابنه موسى بن جعفر عليهماالسلام

في بيان جزاء الأعمال

۰.وذكر بعض أصحابه قال : دخلت على جعفر وموسى ولده بين يديه ، وهو يوصيه بهذه الوصيّة ، فكان ممّا حفظت منه أن قال :يا بُنَيَّ احفَظ وَصِيَّتي وَاحفَظ مَقالتي ، فإنَّكَ إن حَفِظتَها تَعِش سَعيداً وَتَمُت حَميداً .
يا بُنَيَّ إنَّهُ مَن قَنَعَ بِما قُسِمَ لَهُ استَغنى ، وَمَن مَدَّ عَينَهُ إلى ما في يَدِ غَيرِهِ ماتَ فَقيراً ، وَمَن لَم يَرضَ بِما قَسَمَ اللّهُ لَهُ عز و جل اتّهَمَ اللّهَ تعالى في قَضائِهِ ، وَمَن استَصغَرَ زَلّةَ نفسَهِ استَعظَمَ زَلَّةَ غَيرِهِ ، وَمَن استَعظَمَ زلََّةَ نَفسِهِ استَصغَرَ زَلَّةَ غَيرِهِ .
يا بُنَيَّ مَن كَشَفَ حِجابَ غَيرِهِ انكَشَفَت عَوراتُ نَفسِهِ ، وَمَن سَلّ سَيفَ البَغيِ قُتِلَ بِهِ ، وَمَن حَفَرَ بهِ لِأخيهِ بِئراً سَقَطَ فيها ، وَمَن داخَلَ السُّفهاءَ حُقِّرَ ، وَمَن خالَطَ العُلماءَ وُقِّرَ ، وَمَن دَخَلَ مَداخِلَ السّوءِ اتُّهِمَ .
يا بُنَيَّ قُلِ الحَقَّ لَكَ وَعَلَيكَ . وَإيّاكَ وَالنَّميمَةَ ، فإنَّها تَزرَعُ الشَّحناءَ في قُلوبِ الرِّجالِ .
يا بُنَيَّ ، إذا طَلَبتَ الجُودَ فَعَلَيكَ بِمَعادِنِهِ ؛ فإنَّ لِلجودِ مَعادِنَ وَلِلمَعادِنِ أُصولاً وَلِلأُصولِ فروعاً وَلِلفروعِ ثَمَراً ، وَلا يَطيبُ ثَمَرٌ إلاّ بِفَرعٍ ، وَلا فَرعٌ إلاّ بِأصلٍ وَلا أصلٌ إلاّ بِمَعدِنٍ طَيِّبٍ .
يا بُنَيَّ ، إذا زُرتَ فَزُرِ الأخيارَ وَلا تَزُرِ الفُجّارَ ؛ فَإنَّهُم صَخرَةٌ لا يَنفَجِرُ ماؤُها ، وَشَجَرَةٌ لا يَخضَرُّ وَرَقُها وَأرضٌ لا يَظهَرُ عُشبُها .
قالَ عليُّ بنُ موسى عليه السلام : فَما تَرَكَ أبي هذهِ الوَصِيَّةَ إلى أن ماتَ . ^۱