115
ميزان الحکمه المجلد الخامس

وسَجَدتُ، فقالَ : يا حمّادُ ، لا تُحسِنُ أن تُصَلِّيَ ؟! ما أقبَحَ بالرجُلِ أن تَأتِيَ علَيهِ سِتّونَ سَنَةً أو سَبعونَ سَنَةً فما يُقِيمُ صَلاةً واحِدَةً بِحُدُودِها تامَّةً ؟!۱

۱۰۷۴۳.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : الصَّلاةُ لَها أربَعةُ آلافِ بابٍ .۲

2244 - الحَثُّ عَلى رِعايَةِ آدابِ الصَّلاةِ وما يَنبَغي مِنَ الدُّعاءِ قَبلَهُ‏

۱۰۷۴۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ الرَّجُلَينِ مِن اُمَّتي يَقُومانِ في الصَّلاةِ، ورُكوعُهُما وسُجودُهُما واحِدٌ ، وإنّ مابينَ صلاتَيهِما مِثلُ مابينَ السَّماءِ والأرضِ .۳

۱۰۷۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فَقُل : اللّهُمّ إنّي اُقَدِّمُ إلَيكَ مُحمّداً صلى اللَّه عليه وآله بينَ يَدَي حاجَتي وأتَوَجَّهُ بهِ إلَيكَ، فاجعَلْني بهِ وَجيهاً عندَكَ في الدُّنيا والآخِرَةِ ومِنَ المُقَرَّبِينَ، اِجعَلْ صَلاتِي بِهِ مَقبولَةً، وذَنبي بهِ مَغفوراً، ودُعائي بهِ مُستَجاباً، إنّكَ أنتَ الغَفورُ الرَّحيمُ .۴

2245 - الخُشوعُ فِي الصَّلاةِ

الكتاب :

(قَدْ أفْلَحَ المُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ).۵

الحديث :

۱۰۷۴۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : الخُشوعُ زينَةُ الصَّلاةِ .۶

۱۰۷۴۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا صَلاةَ لِمَن لا يَتَخَشَّعُ في صلاتِهِ .۷

۱۰۷۴۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : يا كُميلُ ، ليسَ الشَّأنَ أن تُصَلِّيَ وتَصُومَ وتَتَصَدَّقَ، إنّما الشَّأنُ أن تكونَ الصَّلاةُ فُعِلَت بِقَلبٍ نَقِيٍّ، وعَمَلٍ عندَ اللَّهِ مَرْضِيٍّ، وخُشوعٍ سَوِيٍّ .۸

۱۰۷۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كُنتَ دَخَلتَ في صَلاتِكَ فعلَيكَ بالتَّخَشُّعِ والإقبالِ على صَلاتِكَ؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى‏ يقولُ : (الذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعُونَ) .۹

(انظر) البدعة : باب 335 .
عنوان 143 «الخشوع» .

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۱/۳۰۰/ ۹۱۵ .

2.عيون أخبار الرِّضا : ۱/۲۵۵/۷ .

3.بحار الأنوار : ۸۴/۲۴۹/۴۱ .

4.الكافي : ۳/۳۰۹/۳ .

5.المؤمنون : ۱، ۲ .

6.جامع الأخبار : ۳۳۷/۹۴۷ .

7.الفردوس : ۵/۱۹۵/۷۹۳۵ .

8.بشارة المصطفى‏ : ۲۸ .

9.الكافي : ۳/۳۰۰/۳ .


ميزان الحکمه المجلد الخامس
114

۱۰۷۳۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما دُمتَ في الصَّلاةِ فإنَّكَ تَقرَعُ بابَ المَلِكِ الجَبّارِ، ومَن يُكثِرْ قَرعَ بابِ المَلِكِ يُفتَحْ لَهُ .۱

۱۰۷۳۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: إذا قامَ الرجُلُ إلى الصَّلاةِ أقبَلَ إبليسُ يَنظُرُ إلَيهِ حَسداً ، لِما يَرى‏ مِن رَحمَةِ اللَّهِ التي تَغشاهُ .۲

۱۰۷۳۵.عنه عليه السلام : إنّ الإنسانَ إذا كانَ في الصَّلاةِ فإنّ جَسَدَهُ وثيابَه وكُلَّ شَي‏ءٍ حَولَهُ يُسَبِّحُ .۳

۱۰۷۳۶.عنه عليه السلام: لَو يَعلَمُ المُصَلِّي ما يَغشاهُ مِن جَلالِ اللَّهِ ما سَرَّهُ أن يَرفَعَ رَأسَهُ مِن سُجودِهِ .۴

۱۰۷۳۷.عنه عليه السلام : للمُصَلِّي ثلاثُ خِصالٍ : مَلائكةٌ حافُّونَ‏۵بِهِ مِن قَدَمَيهِ إلى‏ أعنانِ السَّماءِ، والبِرُّ يَنتَثِرُ علَيهِ مِن رَأسِهِ إلى‏ قَدَمِهِ، ومَلَكٌ عَن يَمينِهِ وعَن يَسارِهِ، فإنِ التَفَتَ قالَ الربُّ تباركَ وتعالى‏ : إلى‏ خَيرٍ مِنّي تَلتَفِتُ يابنَ آدَمَ ؟! لو يَعلَمُ المُصَلِّي مَن يُناجِي ما انفَتَلَ .۶

۱۰۷۳۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إذا استَقبَلَ المُصَلِّي القِبلَةَ استَقبَلَ الرَّحمنَ بِوَجهِهِ لا إلهَ غَيرُهُ .۷

۱۰۷۳۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لِلمُصَلِّي ثلاثُ خِصالٍ : إذا قامَ في صلاتِهِ يَتَناثَرُ علَيهِ البِرُّ مِن أعنانِ السَّماءِ إلى‏ مَفرِقِ رَأسِهِ، وتَحُفُّ بهِ المَلائكةُ مِن تَحتِ قَدَمَيهِ إلى‏ أعنانِ السَّماءِ، ومَلَكٌ يُنادِي : أيّها المُصَلِّي ، لَو تَعلَمُ مَن تُناجِي ما انفَتَلتَ .۸

2243 - حُدودُ الصَّلاةِ

۱۰۷۴۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لِلصَّلاةِ أربَعةُ آلافِ حدٍّ (باب) .۹

۱۰۷۴۱.عنه عليه السلام : لِلصَّلاةِ أربَعةُ آلافِ حَدٍّ لَستَ تُؤاخَذُ بها ... .۱۰

۱۰۷۴۲.كتاب من لا يحضره الفقيه عن حمّادِ بنِ عيسى‏ : قالَ لي أبو عبدِ اللَّهِ عليه السلام يَوماً : تُحسِنُ أن تُصَلِّيَ يا حمّادُ؟ ... قُم فَصَلِّ ، قالَ : فَقُمتُ بينَ يَدَيهِ مُتَوَجِّهاً إلى القِبلَةِ فاستَفتَحْتُ الصَّلاةَ ورَكَعتُ

1.مكارم الأخلاق : ۲/۳۶۶/۲۶۶۱ .

2.الخصال : ۶۳۲/۱۰ .

3.علل الشرائع : ۳۳۶/۲ .

4.الخصال : ۶۳۲/۱۰ .

5.في المصدر : «حافّينَ» .

6.المحاسن : ۱/۱۲۲/۱۳۱ .

7.بحار الأنوار : ۸۲/۲۱۹/۳۷ .

8.ثواب الأعمال : ۵۷/۳ .

9.الكافي : ۳/۲۷۲/۶ .

10.بحار الأنوار : ۸۴/۲۵۰/۴۵ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الخامس
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 176749
الصفحه من 562
طباعه  ارسل الي