سَبَّحَ اللَّهَ وهَلَّلَهُ وكَبَّرَهُ ، ووَحَّدَهُ ومَجَّدَهُ .۱
۱۰۹۹۵.الزهد لابن حنبل عن سعيدِ بنِ المسيّب : إنَّ لُقمانَ عليه السلام كانَ خَيّاطاً .۲
۱۰۹۹۶.ربيع الأبرار : سَأَلَ داوودُ عَن نَفسِهِ فِي الخُفيَةِ ، فَقالوا : يَعدِلُ إلّا أنَّهُ يَأكُلُ مِن أموالِ بَني إسرائيلَ ، فَسَأَلَ اللَّهَ أن يُعَلِّمَهُ عَمَلاً ، فَعَلَّمَهُ اتِّخاذَ الدُّروعِ .۳
۱۰۹۹۷.تفسير العيّاشي عن محمّدِ بنِ خالد الضبّيّ : مَرَّ إبراهيمُ النَّخَعِيُّ عَلَى امرَأَةٍ وهِيَ جالِسَةٌ عَلى بابِ دارِها بُكرَةً - وكانَ يُقالُ لَها : اُمُّ بَكرٍ - وفي يَدِها مِغزَلٍ تَغزِلُ بِهِ ، فَقالَ : يا اُمَّ بَكرٍ ، أما كَبِرتِ؟! ألَم يَأنِ لَكِ أن تَضَعي هذَا المِغزَلَ؟! فَقالَت : و كَيفَ أضَعُهُ و سَمِعتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ: هُوَ مِن طَيِّباتِ الكَسبِ؟!۴
۱۰۹۹۸.الكافي عن اُمّ الحسن النخعيّة : مَرَّ بي أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : أيُّ شَيءٍ تَصنَعينَ يا اُمَّ الحَسَنِ؟ قُلتُ : أغزِلُ ، فَقالَ : أما إنَّهُ أحَلُّ الكَسبِ - أو مِن أحَلِّ الكَسبِ - .۵
2295 - ما يَحتاجُ إلَيهِ كُلُّ ذي صَناعَةٍ
۱۰۹۹۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كُلُّ ذِي صناعَةٍ مُضطَرٌّ إلى ثلاثِ خِلالٍ يَجتَلِبُ بِها المَكسَبَ وهُو : أنْ يكونَ حاذِقاً بِعَمَلِهِ، مُؤَدِّياً للأمانَةِ فيهِ ، مُستَمِيلاً لِمَنِ استَعمَلَهُ .۶
2296 - ذَمُّ السَّهَرِ فِي اللَّيلِ كُلِّهِ لِلكَسبِ
۱۱۰۰۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصُّنّاعُ إذا سَهِرُوا اللَّيلَ كُلَّهُ فهُو سُحتٌ .۷
۱۱۰۰۱.عنه عليه السلام : مَن باتَ ساهِراً في كَسبٍ ولَم يُعطِ العَينَ حَظَّها (حَقَّها) مِنَ النَّومِ فَكَسبُهُ ذلكَ حَرامٌ .۸
