399
ميزان الحکمه المجلد الخامس

۱۲۱۸۰.عنه عليه السلام: أصدِقاؤكَ ثَلاثَةٌ وأعداؤكَ ثَلاثَةٌ، فأصدِقاؤكَ : صَديقُكَ ، وصَديقُ صَديقِكَ ، وعَدُوُّ عَدُوِّكَ . وأعداؤكَ : عَدُوّكَ ، وعَدُوُّ صَديقِكَ ، وصَديقُ عَدُوِّكَ .۱

۱۲۱۸۱.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : قَد عاداكَ مَن سَتَرَ عَنكَ الرُّشدَ اتِّباعاً لِما تَهواهُ .۲

(انظر) الشيطان : باب 1990 .

2521 - أعدى‏ عَدُوِّكَ‏

۱۲۱۸۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أعدى‏ عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ .۳

۱۲۱۸۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : والَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، ما مِن عَدُوٍّ أعدى‏ عَلَى الإنسانِ مِنَ الغَضَبِ وَالشَّهوَةِ ، فَاقمَعوهُما واغلِبوهُما واكظِموهُما .۴

۱۲۱۸۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَيسَ عَدُوُّكَ الَّذي إن قَتَلتَهُ كانَ لَكَ نوراً ، وإن قَتَلَكَ دَخَلتَ الجَنَّةَ ، ولكِنْ أعدى‏ عَدُوٍّ لَكَ وَلَدُكَ الَّذي خَرَجَ مِن صُلبِكَ ، ثُمّ أعدى‏ عَدُوٍّ لَكَ مالُكَ الَّذي مَلَكَت يَمينُكَ .۵

۱۲۱۸۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الهَوى‏ أعظَمُ العَدُوَّينِ .۶

۱۲۱۸۶.عنه عليه السلام : أعدى‏ عَدُوٍّ لِلمَرءِ غَضَبُهُ وشَهوَتُهُ ، فَمَن مَلَكَهُما عَلَت دَرَجَتُهُ وبَلَغَ غايَتَهُ .۷

۱۲۱۸۷.عنه عليه السلام : نَفسُكَ أقرَبُ أعدائكَ إلَيكَ .۸

۱۲۱۸۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِحذَروا أهواءَكُم كَما تَحذَرونَ أعداءَكُم ، فلَيسَ شَي‏ءٌ أعدى‏ لِلرِّجالِ مِن اتِّباعِ أهوائهِم وحَصائدِ ألسِنَتِهِم .۹

(انظر) عنوان 517 «النفس» ، 535 «الهوى‏» .
العقل : باب 2772 ، 2778 .

2522 - أوهَنُ الأعداءِ كَيداً

الكتاب :

(وَإذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأرْضِ فَليْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إنْ خِفْتُمْ أنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوّاً مُبِيناً) .۱۰

1.نهج البلاغة : الحكمة ۲۹۵ .

2.أعلام الدين : ۳۰۹ .

3.تنبيه الخواطر : ۱/۲۵۹ .

4.تنبيه الخواطر : ۲/۱۱۵ .

5.الترغيب والترهيب : ۴/۱۸۲/۶۷ .

6.غرر الحكم : ۱۶۷۸ .

7.غرر الحكم : ۳۲۶۹ .

8.غرر الحكم : ۹۹۵۷ .

9.الكافي : ۲/۳۳۵/۱ .

10.النساء : ۱۰۱ .


ميزان الحکمه المجلد الخامس
398

وإن ظَنَنتَ أ نَّهُ لا يَضُرُّكَ ، ولا تَزهَدَنَّ في صَداقَةِ أحَدٍ وإن ظَنَنتَ أ نَّهُ لا يَنفَعُكَ ، فإنَّكَ لا تَدري مَتى‏ تَرجُو صَديقَكَ ، ولا تَدري مَتى‏ تَخافُ عَدُوَّكَ .۱

۱۲۱۶۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إيّاكُم والخُصومَةَ ؛ فإنَّها تُفسِدُ القَلبَ وتُورِثُ النِّفاقَ .۲

۱۲۱۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إيّاكَ وعَداوَةَ الرِّجالِ ؛ فإنَّها تُورِثُ المَعَرَّةَ وتُبدي العَورَةَ .۳

۱۲۱۷۰.الإمامُ الجوادُ عليه السلام : لا تُعادِ أحَداً حَتّى‏ تَعرِفَ الَّذي بَينَهُ وَبَينَ اللَّهِ تَعالى‏ ، فإن كانَ مُحسِناً لا يُسلِمُهُ إلَيكَ ، وإن كانَ مُسيئاً فإنَّ عِلمَكَ بِهِ يَكفيكَهُ فلا تُعادِهِ .۴

(انظر) عنوان 161 «المداراة» .

2519 - بَذرُ العَداوَةِ

۱۲۱۷۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: عِلَّةُ المُعاداةِ قِلَّةُ المُبالاةِ .۵

۱۲۱۷۲.عنه عليه السلام : لِكُلِّ شَي‏ءٍ بَذرٌ وبَذرُ العَداوَةِ المِزاحُ .۶

۱۲۱۷۳.عنه عليه السلام : مَن زَرَعَ العُدوانَ حَصَدَ الخُسرانَ .۷

۱۲۱۷۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: مَن زَرَعَ العَداوَةَ حَصَدَ ما بَذَرَ .۸

۱۲۱۷۵.عنه عليه السلام : الانتِقادُ عَداوَةٌ .۹

2520 - مَن يَنبَغي أن يُسمّى‏ عَدُوّاً

الكتاب :

(يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إنَّ مِنْ أزْواجِكُمْ وَأوْلادِكُمْ عَدُوَّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) .۱۰

الحديث :

۱۲۱۷۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن ساتَرَكَ عَيبَكَ وعابَكَ في غَيبِكَ فهُوَ العَدُوُّ ؛ فَاحذَرهُ .۱۱

۱۲۱۷۷.عنه عليه السلام : إنَّما سُمِّي‏العَدُوُّ عَدُوّاً لِأ نَّهُ يَعدو عَلَيكَ ، فمَن داهَنَكَ في مَعايِبِكَ فَهُوَ العَدُوُّ العادي عَلَيكَ .۱۲

۱۲۱۷۸.عنه عليه السلام : بَطنُ المَرءِ عَدوُّهُ .۱۳

۱۲۱۷۹.عنه عليه السلام: مَن لَم يُبالِكَ فهُوَ عَدُوُّكَ .۱۴

1.الدرّة الباهرة : ۲۶ .

2.حلية الأولياء : ۳/۱۸۴/۲۳۵ .

3.الاختصاص : ۲۳۰ .

4.أعلام الدين : ۳۰۹ .

5.غرر الحكم : ۶۳۰۲ .

6.غرر الحكم : ۷۳۱۶ .

7.غرر الحكم : ۸۰۳۳ .

8.الكافي : ۲/۳۰۲/۱۲ .

9.تحف العقول : ۳۱۵ .

10.التغابن : ۱۴ .

11.غرر الحكم : ۸۷۴۵ .

12.غرر الحكم : ۳۸۷۶ .

13.غرر الحكم : ۴۴۲۴ .

14.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الخامس
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 178228
الصفحه من 562
طباعه  ارسل الي