۱۲۲۶۴.عنه عليه السلام : إعادَةُ الاعتِذارِ تَذكيرٌ بِالذَّنبِ .^۱

۱۲۲۶۵.عنه عليه السلام : كانَ لي فيما مَضى‏ أخٌ في اللَّهِ ... كانَ لا يَلومُ أحَداً عَلى‏ ما يَجِدُ العُذرَ في مِثلِه حتّى‏ يَسمَعَ اعتِذارَهُ .^۲

۱۲۲۶۶.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّمِينَ .^۳

۱۲۲۶۷.عنه عليه السلام : لا تُعاجِلِ الذَّنبَ بِالعُقوبَةِ ، واجعَل بَينَهُما لِلاعتِذارِ طَريقاً .^۴

۱۲۲۶۸.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : رُبَّ ذَنبٍ أحسَنُ مِن الاعتِذارِ مِنهُ .^۵

وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إلَى‏ عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) .^۱

(لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمانِكُمْ إنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ) .^۲

الحديث :

۱۲۲۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَلَيكُم بِطاعَةِ مَن لا تُعذَرونَ بِجَهالَتِهِ .^۳

۱۲۲۵۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثَلاثَةٌ لا عُذرَ لِأحَدٍ فيها : أداءُ الأمانَةِ إلَى البَرِّ والفاجِرِ ، والوَفاءُ بِالعَهدِ لِلبَرِّوالفاجِرِ، وبِرُّ الوالِدَينِ‏بَرَّينِ‏كانا أو فاجِرَينِ .^۴

۱۲۲۵۵.عنه عليه السلام: ثَلاثَةٌ لايُعذَرُ المَرءُفيها: مُشاوَرَةُ ناصِحٍ ، ومُداراةُ حاسِدٍ ، والتَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ .^۵

2535 - الإقرارُ اعتِذارٌ

۱۲۲۵۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الإقرارُ اعتِذارٌ ، الإنكارُ إصرارٌ .^۶

۱۲۲۵۷.عنه عليه السلام : رُبَّ جُرمٍ أغنى‏ عَنِ الاعتِذارِ عَنهُ الإقرارُ بهِ .^۷

(انظر) التوبة : باب 466 .

2536 - ما لا يَنبَغِي الاعتِذارُ مِنهُ

۱۲۲۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَعتَذِرْ مِن أمرٍ أطَعتَ اللَّهَ سُبحانَهُ فيهِ ، فكَفى‏ بِذلِكَ مَنقَبَةً .^۸

۱۲۲۵۹.عنه عليه السلام : لا تَعتَذِرْ إلى‏ مَن يُحِبُّ أن لا يَجِدَ لَكَ عُذراً .^۹

۱۲۲۶۰.عنه عليه السلام : مَنِ اعتَذَرَ مِن غَيرِ ذَنبٍ فقَد أوجَبَ عَلى‏ نَفسِهِ الذَّنبَ .^۱۰

2537 - النَّوادِرُ

۱۲۲۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قَطَعَ العِلمُ عُذرَ المُتَعَلِّلِينَ .^۱۱

۱۲۲۶۲.عنه عليه السلام : إذا قَلَّتِ المَقدِرَةُ كَثُرَ التَّعَلُّلُ بِالمَعاذيرِ .^۱۲

۱۲۲۶۳.عنه عليه السلام : المَعذِرَةُ بُرهانُ العَقلِ .^۱۳