493
ميزان الحکمه المجلد الخامس

التَّوحيدُ فأن لا تُجَوِّزَ عَلى‏ رَبِّكَ ما جازَ عَلَيكَ ، وأمّا العَدلُ فأن لا تَنسِبَ إلى‏ خالِقِكَ ما لامَكَ عَلَيهِ .۱

۱۲۶۰۹.أعلام الدين : قالَ الصّادقُ عليه السلام لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ: ألا اُعطيكَ جُملَةً في العَدلِ والتَّوحيدِ ؟ قالَ : بَلى‏ جُعِلتُ فِداكَ ، قالَ : مِنَ العَدلِ أن لا تَتَّهِمَهُ ، ومِنَ التَّوحيدِ أن لا تَتَوَهَّمَهُ .۲

2607 - دَليلُ عَدالَتِهِ سُبحانَهُ‏

۱۲۶۱۰.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام- في دُعائهِ يَومَ الأضحى‏ والجُمعَةِ -: وقَد عَلِمتُ أ نَّهُ لَيسَ في حُكمِكَ ظُلمٌ ، ولا في نَقمَتِكَ عَجَلَةٌ ، وإنّما يَعجَلُ مَن يَخافُ الفَوتَ ، وإنَّما يَحتاجُ إلَى الظُّلمِ الضَّعيفُ ، وقَد تَعالَيتَ يا إلهي عَن ذلكَ عُلُوّاً كَبيراً .۳

2608 - خالِقٌ‏

الكتاب :

(اللَّهُ خالِقُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَهُوَ عَلَى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَكِيلٌ) .۴

(ثُمَّ خَلَقْنا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أنْشأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أحْسَنُ الْخالِقِينَ) .۵

الحديث :

۱۲۶۱۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يُوشِكُ النّاسُ يَتَساءَلونَ حتّى‏ يَقولَ قائلُهُم : هذا اللَّهُ خَلَقَ الخَلقَ ، فمَن خَلَقَ اللَّهَ ؟ فإذا قالوا ذلكَ فقولوا : اللَّهُ أحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَم يَلِدْ ولَم يُولَدْ ولَم يَكُن لَهُ كُفُواً أحَدٌ .۶

۱۲۶۱۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ أحَدَكُم يأتيهِ الشَّيطانُ فيَقولُ: مَن خَلَقَكَ ؟ فيَقولُ : اللَّهُ فيَقولُ : مَن خَلَقَ اللَّهَ ؟ فإذا وَجَدَ أحَدُكُم ذلكَ فلْيَقُلْ: آمَنتُ بِاللَّهِ ورَسولِهِ ، فإنَّ ذلكَ يَذهَبُ عَنهُ .۷

۱۲۶۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : والخالِقُ لا بِمَعنى‏ حَرَكَةٍ ونَصَبٍ .۸

۱۲۶۱۴.عنه عليه السلام : والخالِقُ مِن غَيرِ رَوِيَّةٍ .۹

۱۲۶۱۵.التوحيد : دَخَلَ ابنُ أبي العَوجاءِ عَلى‏ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فقالَ: ألَيسَ تَزعَمُ أنَّ اللَّهَ

1.التوحيد : ۹۶/۱ .

2.أعلام الدين : ۳۱۸ .

3.الصحيفة السجّاديّة : ص ۲۰۷ الدعاء ۴۸ .

4.الزمر : ۶۲ .

5.المؤمنون : ۱۴ .

6.كنز العمّال : ۱۲۳۶ .

7.كنز العمّال : ۱۲۳۰ ، ۱۲۳۷ نحوه .

8.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۲ .

9.نهج البلاغة : الخطبة ۹۰ .


ميزان الحکمه المجلد الخامس
492

(شَهِدَ اللَّهُ أنَّهُ لا إلهَ إلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إلهَ إلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .۱

الحديث :

۱۲۶۰۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : وأشهَدُ أ نَّهُ عَدلٌ عَدَلَ ، وحَكَمٌ فَصَلَ .۲

۱۲۶۰۱.عنه عليه السلام: الّذي صَدَقَ في مِيعادِهِ ، وارتَفَعَ عَن ظُلمِ عِبادِهِ ، وقامَ بِالقِسطِ في خَلقِهِ ، وعَدَلَ عَلَيهِم في حُكمِهِ .۳

۱۲۶۰۲.عنه عليه السلام : الّذي عَظُمَ حِلمُهُ فعَفا ، وعَدَلَ في كُلِّ ما قَضى‏ .۴

۱۲۶۰۳.عنه عليه السلام : ما كانَ قَومٌ قَطُّ في غَضِّ نِعمَةٍ مِن عَيشٍ فزالَ عَنهُم إلّا بِذُنوبٍ اجتَرَحوها ؛ لأنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظلّامٍ لِلعَبيدِ .۵

۱۲۶۰۴.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام- في الدُّعاءِ -: فكُلُّ البَرِيَّةِ مُعتَرِفَةٌ بِأنَّكَ غَيرُ ظالِمٍ لِمَن عاقَبتَ ، وشاهِدَةٌ بأنَّكَ مُتَفَضِّلٌ عَلى‏ مَن عافَيتَ .۶

۱۲۶۰۵.قصص الأنبياء : قالَ عُزَيرٌ عليه السلام : يا رَبِّ ، إنّي نَظَرتُ في جَميعِ اُمورِكَ وإحكامِها فعَرَفتُ عَدلَكَ بِعَقلي ، وبَقِيَ بابٌ لَم أعرِفْهُ : إنَّكَ تَسخَطُ عَلى‏ أهلِ البَلِيَّةِ فتَعُمُّهُم بِعَذابِكَ وفيهِمِ الأطفالُ ! ... فقيلَ لَهُ : يا عُزَيرُ ، إنَّ القَومَ إذا استَحَقُّوا عَذابي قَدَّرتُ نُزولَهُ عِندَ انقِضاءِ آجالِ الأطفالِ ، فماتَ اُولئكَ بِآجالِهِم وهَلَكَ هؤلاءِ بِعَذابي .۷

(انظر) كتابي باللّغة الفارسيّة «عدل در جهان بينى توحيد» .
الميزان في تفسير القرآن : 15 / 324 «كلام في معنى‏ نفي‏
الظلم عنه تعالى‏» .

2606 - مَعنَى الاعتِقادِ بِالعَدلِ‏

۱۲۶۰۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ما عَرَفَ اللَّهَ مَن شَبَّهَهُ بِخَلقِهِ ، ولا وَصَفَهُ بِالعَدلِ مَن نَسَبَ إلَيهِ ذُنوبَ عِبادِهِ .۸

۱۲۶۰۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عنِ العَدلِ -: العَدلُ ألّا تَتَّهِمَهُ .۹

۱۲۶۰۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- وقد سُئلَ عَن أساسِ الدِّينِ -: التَّوحيدُ والعَدلُ . . . أمّا

1.آل عمران : ۱۸ .

2.نهج البلاغة : الخطبة ۲۱۴ .

3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۵ .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۱ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۷۸.

6.الصحيفة السجّاديّة : ص ۱۴۴ الدعاء ۳۷ .

7.قصص الأنبياء : ۲۴۰/۳۰۸ .

8.التوحيد : ۴۷/۱۰ .

9.نهج البلاغة : الحكمة ۴۷۰ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الخامس
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 176747
الصفحه من 562
طباعه  ارسل الي