الْفَسادِ فِي الأَرْضِ إلّا قَلِيلاً مِمَّنْ أنْجَيْنا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما اُتْرِفُوا فِيهِ وَكانُوا مُجْرِمِينَ) .^۱

الحديث :

۱۲۸۲۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالى‏ لَيُبغِضُ المُؤمِنَ الضَّعيفَ الّذي لا زَبْرَ لَهُ ، وقالَ : هُوَ الّذي لا يَنهى‏ عَنِ المُنكَرِ .^۲

۱۲۸۲۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَنبَغي لِنَفسٍ مُؤمِنَةٍ تَرى‏ مَن يَعصي اللَّهَ فلا تُنكِرُ عَلَيهِ .^۳

۱۲۸۲۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : جاءَني جَبرَئيلُ فقالَ لي : يا أحمدُ ، الإسلام عَشرَةُ أسهُمٍ ... الثامِنَةُ : النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، وهِيَ الحُجَّةُ .^۴

۱۲۸۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ظَهَرَ الفَسادُ فلا مُنكِرٌ مُغيِّرٌ ، ولا زاجِرٌ مُزدَجِرٌ .^۵

۱۲۸۲۴.عنه عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ ... النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهاءِ .^۶

۱۲۸۲۵.عنه عليه السلام : ومَن نَهى‏ عَنِ المُنكَرِ أرغَمَ اُنوفَ الكافِرينَ (المُنافِقينَ) .^۷

۱۲۸۲۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : كانَ يُقالُ : لا تَحِلُّ لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرَى اللَّهَ يُعصى‏ فتَطرِفُ حتّى‏ يُغَيِّرَهُ .^۸

۱۲۸۲۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ لَيُبْغِضُ المُؤْمِنَ الضَّعيفَ الّذي لا دِينَ لَهُ ، فقيلَ لَهُ : وما المُؤْمِنُ الّذي لا دِينَ لَهُ ؟ قالَ : الّذي لا يَنهى‏ عَنِ المُنكَرِ .^۹

۱۲۸۲۸.عنه عليه السلام : إذا رَأى المُنكَرَ فلَم يُنكِرْهُ وهُوَ يَقدِرُ (يَقوى‏) عَلَيهِ فقَد أحَبَّ أن يُعصَى اللَّهُ ، ومَن أحَبَّ أن يُعصَى اللَّهُ فقَد بارَزَ اللَّهَ بِالعَداوَةِ .^۱۰

۱۲۸۲۹.عنه عليه السلام- لِقَومٍ مِن أصحابِهِ -: إنَّهُ قَد حَقَّ لي أن آخُذَ البَري‏ءَ مِنكُم بِالسَّقيمِ ، وكَيفَ لا يحِقُّ لي ذلكَ وأنتُم يَبلُغُكُم عَنِ الرَّجُلِ مِنكُمُ القَبيحُ ولا تُنكِرونَ عَلَيهِ ولا تَهجُرونَهُ ولا تُؤذونَهُ حتّى‏ يَترُكَهُ ؟ !^۱۱

(انظر) الشريعة : باب 1966 حديث 9437 ، 9438 .

۱۲۸۱۳.عنه عليه السلام- في قولِهِ تَعالى‏ :(واصْبِرْ عَلى‏ ما أصابَكَ)-: مِنَ المَشَقَّةِ والأذى‏ في الأمرِ بِالمعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ .^۱

۱۲۸۱۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الأمرُ بِالمَعروفِ والنَّهيُ عَنِ المُنكَرِ خُلُقانِ مِن خُلُقِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، فمَن نَصَرَهُما أعزَّهُ اللَّهُ، ومَن خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ .^۲

۱۲۸۱۵.الإمامُ الباقرُ أوالإمامُ الصّادقُ عليهما السلام : وَيلٌ لِمَن لا يَدينُ اللَّهَ بِالأمرِ بِالمَعروفِ والنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ .^۳

(انظر) الجهاد الأصغر : باب 588 .

2641 - الأمرُ بِالمَعروفِ

الكتاب :

(قُلْ أمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَما بَدَأكُمْ تَعُودُونَ) .^۴

(إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسانِ وَإيتاءِ ذِي الْقُرْبَى‏ وَيَنْهَى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) .^۵

(إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلَى‏ أَهْلِها وَإذا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إنَّ اللَّهَ كانَ سَمِيعاً بَصِيراً) .^۶

الحديث :

۱۲۸۱۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: جاءَني جَبرَئيلُ فقالَ لي: يا أحمدُ ، الإسلامُ عَشرَةُ أسهُمٍ : ... السّابِعَةُ : الأمرُ بِالمَعروفِ ، وهُوَ الوفاءُ .^۷

۱۲۸۱۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الأمرُ بِالمَعروفِ أفضَلُ أعمالِ الخَلقِ .^۸

۱۲۸۱۸.عنه عليه السلام : فمَن أمَرَ بالمَعروفِ شَدَّ ظُهورَ المُؤمِنينَ .^۹

۱۲۸۱۹.عنه عليه السلام : فَرَضَ اللَّهُ ... والأمرَ بِالمعروفِ مَصلَحَةً لِلعَوامِّ .^۱۰

(انظر) الشَّريعة : باب 1966 حديث 9444 ، 9445 .

2642 - النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ

الكتاب :

(فَلَوْلا كانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ اُولُوا بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ