۸۱۶.قرب الإسناد عن عليّ بن جعفر عن أخيه عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَنِ النِّساءِ هَل عَلَيهِنَّ مِنَ التَّطَيُّبِ وَالتَّزَيُّنِ فِي الجُمُعَةِ وَالعيدَينِ ما عَلَى الرِّجالِ؟
قالَ : «نَعَم» . ^۱

۸۱۷.تفسير القمّي :قَولُهُ تَعالى : «يَـبَنِىءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ»
قالَ : «فِي العيدَينِ وَالجُمُعَةِ يَغتَسِلُ ويَلبَسُ ثِيابا بِيضا» . ^۲

ج ـ الإِفطار

۸۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أرادَ أن يَخرُجَ إلَى المُصَلّى يَومَ الفِطرِ ، كانَ يُفطِرُ عَلى تَمَراتٍ أو زَبيباتٍ . ^۳

۸۱۹.سنن الترمذي عن أنس :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله كانَ يُفطِرُ عَلى تَمَراتٍ يَومَ الفِطرِ قَبلَ أن يَخرُجَ إلَى المُصَلّى . ^۴

۸۲۰.سنن الترمذي عن بريدة :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لا يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ حَتّى يَطعَمَ ، ولا يَطعَمُ يَومَ الأَضحى حَتّى يُصَلِّيَ . ^۵

۸۲۱.المعجم الكبير عن جابر بن سمرة :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله لا يَغدو يَومَ الفِطرِ حَتّى يَأكُلَ