3389 - الكِتابُ
الكتاب :
(ن وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ) .۱
الحديث :
۱۷۴۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الكُتُبُ بَساتِينُ العُلَماءِ .۲
۱۷۴۲۸.عنه عليه السلام : الكِتابُ أحَدُ المُحدِّثَينِ .۳
۱۷۴۲۹.عنه عليه السلام : الكِتابُ تَرجُمانُ النِّيَّةِ .۴
۱۷۴۳۰.عنه عليه السلام : نِعمَ المُحَدِّثُ الكتابُ .۵
۱۷۴۳۱.عنه عليه السلام : مَن تَسَلّى بالكُتبِ لم تفُتْهُ سَلوَةٌ.۶
۱۷۴۳۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- للمُفضَّلِ بنِ عُمَرَ -: اُكتُبْ وبُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ ، فإن مِتَّ فَأورِثْ كُتبَكَ بَنيكَ ، فإنّهُ يَأتِي علَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسُونَ فيه إلّا بكُتُبِهِم .۷
۱۷۴۳۳.عنه عليه السلام : مَنَّ اللَّهُ عَزَّوجلَّ علَى النّاسِ بَرِّهِم وفاجِرِهِم بالكِتابِ والحِسابِ ، ولولا ذلكَ لَتَغالَطُوا .۸
3390 - الكِتابَةُ وَشخصِيَّةُ الكاتِبِ
۱۷۴۳۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : رَسولُكَ تَرجُمانُ عَقلِكَ ، وكِتابُكَ أبلَغُ ما يَنطِقُ عَنكَ .۹
۱۷۴۳۵.عنه عليه السلام : كِتابُ الرَّجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ وبُرهانُ فَضلِهِ .۱۰
۱۷۴۳۶.عنه عليه السلام : كِتابُ المَرءِ مِعيارُ فَضلِهِ ومِسبارُ نُبلِهِ .۱۱
۱۷۴۳۷.عنه عليه السلام : إذا كَتَبتَ كتاباً فَأعِدْ فيهِ النَّظرَ قَبلَ خَتمِهِ ؛ فإنّما تَختِمُ على عَقلِكَ .۱۲
۱۷۴۳۸.عنه عليه السلام : عُقولُ الفُضَلاءِ في أطرافِ أقلامِها .۱۳
۱۷۴۳۹.عنه عليه السلام- مِن كتابِهِ للأشتَرِ -: اُنظُرْ في حالِ كُتّابِكَ ، فَوَلِّ على اُمورِكَ خَيرَهُم ، واخصُصْ رَسائلَكَ التي تُدخِلُ فيها مَكائدَكَ وأسرارَكَ بأجمَعِهِم لِوُجوهِ صالِحِ الأخلاقِ ممَّن لا تُبطِرُهُ الكَرامَةُ ، فَيَجترِئَ بها علَيكَ في خِلافٍ لَكَ بحَضرَةِ مَلَأٍ ، ولا تَقصُرُ
1.القلم : ۱ .
2.غرر الحكم : ۹۹۱ .
3.غرر الحكم : ۱۶۱۵ .
4.غرر الحكم : ۲۹۸ .
5.غرر الحكم : ۹۹۴۸ .
6.غرر الحكم : ۸۱۲۶ .
7.الكافي : ۱/۵۲/۱۱ .
8.الكافي : ۵/۱۵۵/۱ .
9.نهج البلاغة : الحكمة ۳۰۱ .
10.غرر الحكم : ۷۲۶۰ .
11.غرر الحكم : ۷۲۶۱ .
12.غرر الحكم : ۴۱۶۷ .
13.غرر الحكم : ۶۳۳۹ .