الاخ - الصفحه 8

۲۱۶.الكافي عن صالحِ بنِ الحكم : سَمِعتُ رجُلاً يسألُ أبا عبدِ اللَّهِ عليه السلام، فقالَ: الرّجُلُ يقولُ : أوَدُّك ، فكيفَ أعلَمُ أنّه يَوَدُّني؟! فقال : امتحِنْ قلبَك ؛ فإنْ كنتَ تَوَدُّهُ فإنّهُ يَوَدُّكَ .۱

۲۱۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اُنظُرْ قلبَكَ ؛ فإنْ أنكَرَ صاحبَكَ فقد أحدَثَ أحدُكُما .۲

۲۱۸.بحار الأنوار عن عُبيدِ اللَّهِ بنِ إسحاقَ المَدائنيِّ: قلتُ لأبي الحسنِ موسى‏ بنِ جعفرٍ عليه السلام : إنّ الرّجُلَ مِن عُرْضِ النّاسِ يَلْقاني فيَحْلِفُ باللَّهِ أنّه يُحِبُّني ، فأحلِفُ باللَّهِ إنّهُ لَصادقٌ ؟ فقال : امتَحِنْ قلبَكَ ؛ فإن كنتَ تُحِبُّهُ فاحْلِفْ وإلّا فلا .۳

۲۱۹.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام : لا تَطلب الصَّفا ممّن كَدّرتَ علَيهِ ، ولا النُّصْحَ ممّن صَرَفْتَ سُوءَ ظنِّكَ إلَيهِ ، فإنّما قلبُ غيرِكَ لكَ كقلبِكَ لَهُ .۴

(انظر) المحبّة (حبّ اللَّه) : باب 676 .

41 - قَطِيعَةُ الإخوانِ‏

۲۲۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنْ أرَدْتَ قَطِيعةَ أخيكَ فاستَبْقِ لَهُ مِن نفسِكَ بَقيّةً يَرجِعُ إليها إن بَدا لَه ذلكَ‏يوماً مّا .۵

۲۲۱.عنه عليه السلام : لاتَصْرِمْ أخاكَ على‏ ارتيابٍ، ولا تَقْطَعْهُ دُونَ استِعْتابٍ ، ولِنْ لِمَن غالَظَكَ فإنّه يُوشِكُ‏أن يَلينَ لكَ .۶

۲۲۲.عنه عليه السلام : ما أقبحَ القَطِيعةَ بعدَ الصِّلَةِ ، والجَفاءَ بعدَالإخاءِ، والعَداوةَبعدَالمَودّةِ!۷

۲۲۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَلْعونٌ مَلْعونٌ رَجُلٌ يَبدؤهُ أخوهُ بالصُّلْحِ فلَمْ يُصالِحْهُ .۸

۲۲۴.عنه عليه السلام : لا تُتْبِعْ أخاكَ بعدَ القَطِيعةِ وَقِيعةً فيهِ، فيَسُدَّ علَيهِ طريقَ الرُّجوعِ إليكَ ، فلَعَلّ التّجارِبَ تَرُدُّهُ علَيكَ .۹

۲۲۵.عنه عليه السلام : مَن وضَعَ حُبَّهُ في غيرِ موضعِهِ فقد تَعرَّضَ للقَطيعةِ .۱۰

(انظر) العِشرة : باب 2688 .
عنوان 529 «الهجران» .

1.الكافي : ۲/۶۵۲/۲ .

2.بحار الأنوار : ۷۴/۱۸۲/۶ .

3.بحار الأنوار : ۷۴/۱۸۲/۵ .

4.بحار الأنوار : ۷۴/۱۸۱.

5.نهج البلاغة: الكتاب‏۳۱.

6.بحار الأنوار : ۷۷/۲۰۹/۱ .

7.بحار الأنوار : ۷۷/۲۱۰/۱ .

8.بحار الأنوار : ۷۴/۲۳۶/۳۵ .

9.بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۶/۳۱ .

10.المحاسن : ۱/۴۱۵/۹۵۰ .

الصفحه من 18