121
ميزان الحکمه المجلّد الرّابع

۸۳۳۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الأيدِي ثلاثٌ : فَيَدُ اللَّهِ عزّوجلّ العُليا ، ويَدُ المُعطِي التي تَلِيها ، ويَدُ السائلِ السُّفلى‏ فَأعْطِ الفَضلَ ولا تُعجِزْ نَفسَكَ .۱

۸۳۴۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : شَهادَةُ الذي يَسألُ في كَفِّهِ تُرَدُّ .۲

۸۳۴۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَستَحِ مِن إعطاءِ القَليلِ؛ فإنَّ الحِرمانَ أقَلُّ مِنهُ .۳

۸۳۴۲.عنه عليه السلام : لِتَكُنْ يَدُكَ العُليا إنِ استَطَعتَ .۴

۸۳۴۳.عنه عليه السلام : إنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أكثَرُ مِن قِيمَةِ النَّوالِ ، فلا تَستَكثِرُوا ما أعطَيتُمُوهُ فإنّهُ لَن يُوازِيَ قَدْرَ السُّؤالِ .۵

۸۳۴۴.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : حَقُّ السائلِ إعطاؤهُ على قَدْرِ حاجَتِهِ .۶

۸۳۴۵.عنه عليه السلام- لَمّا نَظَرَ إلى‏ سائلٍ يَبكِي -: لَو أنّ الدنيا كانَت في كَفِّ هذا ، ثُمّ سَقَطَت مِنهُ ما كانَ يَنبَغِي لَهُ أن يَبكِيَ علَيها .۷

۸۳۴۶.بحار الأنوار : كانَ أبو جعفرٍ عليه السلام إذا كانَ يَومُ عَرفَةَ لَم يَرُدَّ سائلاً .۸

۸۳۴۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَسألةُ ابنِ آدَمَ لابنِ آدَمَ فِتنَةٌ إن أعطاهُ حَمِدَ مَن لَم يُعطِهِ ، وإن رَدَّهُ ذَمَّ مَن لَم يَمنَعْهُ .۹

۸۳۴۸.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عنِ السائلِ يَسألُ ولا يَدرِي ما هُو؟ -: أعطِ مَن وَقَعَت في قَلبِكَ الرَّحمَةُ لَهُ .۱۰

1.الخصال : ۱۳۳/۱۴۴.

2.وسائل الشيعة: ۶/۳۰۹/۱۶.

3.نهج البلاغة: الحكمة۶۷.

4.بحار الأنوار : ۷۸/۹/۶۴.

5.غرر الحكم : ۳۴۹۶.

6.الخصال : ۵۷۰/۱ .

7.بحار الأنوار : ۷۸/۱۵۸/۱۰.

8.بحار الأنوار : ۹۶/۱۸۰/۲۱ .

9.تحف العقول : ۳۶۵.

10.كتاب من لا يحضره الفقيه : ۲/۶۸/۱۷۴۳.


ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
120

1715 - مَن لا يَنبَغي رَدُّهُ

۸۳۳۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أعطُوا الواحِدَ والاثنَينِ والثلاثَةَ ، ثُمّ أنتُم بالخِيارِ .۱

۸۳۳۳.عنه عليه السلام : أطعِمُوا ثلاثةً ثُمّ أنتُم بالخِيارِ علَيهِ ، إن شِئتُم أن تَزدادُوا فَازدادُوا وإلّا فقد أدَّيتُم حَقَّ يَومِكُم .۲

۸۳۳۴.الأمالى للطوسي عن خلّادٍ عن رجلٍ قالَ : كنّا جُلوساً عِندَ جعفرٍ عليه السلام فجاءَهُ سائلٌ فَأعطاهُ دِرهَماً ، ثُمّ جاءَ آخَرُ فَأعطاهُ دِرهَماً ، ثُمّ جاءَ آخَرُ فَأعطاهُ دِرهَماً ، ثُمّ جاءَ الرابعُ فقالَ لَهُ : يَرزُقُكَ رَبُّكَ ، ثُمّ أقبَلَ علَينا فقالَ : لَو أنَّ أحَدَكُم كانَ عِندَهُ عِشرونَ ألفَ دِرهَمٍ وأرادَ أن يُخرِجَها في هذا الوَجهِ لأَخرَجَها ، ثُمّ بَقِيَ لَيس عِندَهُ شي‏ءٌ ، ثُمّ كانَ مِنَ الثلاثةِ الذين دَعَوا فلَم تُستَجَبْ لَهُم دَعوَةٌ .۳

1716 - مِن مَوارِدِ الإنفاقِ مِن بَيتِ المالِ‏

۸۳۳۵.وسائل الشيعة : محمّدُ بنُ أبي حمزةَ ، عن رجلٍ بَلَغَ بهِ أمِيرَ المؤمنينَ عليه السلام قالَ : مَرَّ شَيخٌ مَكفوفٌ كبيرٌ يَسألُ ، فقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : ما هذا ؟ قالوا : يا أميرَ المؤمنينَ، نَصرانيٌّ . فقالَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : استَعمَلتُمُوهُ حتّى‏ إذا كَبِرَ وعَجَزَ مَنَعتُمُوهُ ؟ ! أنفِقُوا علَيهِ مِن بَيتِ المالِ .۴

1717 - النَّوادِرُ

۸۳۳۶.تحف العقول : فيما اُوحِيَ إلى‏ موسى‏ عليه السلام : أكرِمِ السائلَ إذا أتاكَ بِرَدٍّ جَميلٍ أو إعطاءٍ يَسِيرٍ .۵

۸۳۳۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أجرُ السائلِ في حَقٍّ لَهُ كَأجرِ المُتَصَدِّقِ علَيهِ .۶

۸۳۳۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : اُنظُرُوا إلى السائلِ، فإن رَقَّتْ لَهُ قُلوبُكُم فَأعطُوهُ ، فإنّهُ صادِقٌ .۷

1.عدّة الداعي : ۹۱ .

2.عدّة الداعي : ۹۱ .

3.الأمالي للطوسي : ۶۷۹/۱۴۴۵.

4.وسائل الشيعة : ۱۱/۴۹/۱.

5.تحف العقول : ۴۹۲.

6.بحار الأنوار:۹۶/۱۵۷/۳۳.

7.النوادر للراوندي: ۸۶/۹.

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد الرّابع
عدد المشاهدين : 95101
الصفحه من 570
طباعه  ارسل الي