فِداكَ، اختَضَبتَ؟ فقالَ: نَعَم، إنَّ التَّهيِئَةَ مِمّا يَزِيدُ في عِفَّةِ النساءِ، ولَقد تَرَكَ النساءُ العِفَّةَ بِتَركِ أزواجِهِنَّ التَّهيِئَةَ .
ثُمّ قالَ : أيَسُرُّكَ أن تَراها على‏ ما تَراكَ علَيهِ إذا كنتَ على‏ غَيرِ تَهيِئَةٍ ؟ قلتُ : لا ، قالَ : فهُو ذاكَ .^۱

1653 - خِدمَةُ الزَّوجِ‏

۸۰۷۵.إرشاد القلوب : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أيُّما امرَأةٍ خَدَمَتْ زَوجَها سَبعَةَ أيّامٍ ، غَلَّقَ اللَّهُ عَنها سَبعةَ أبوابِ النارِ وفَتَحَ لَها ثمانِيَةَ أبوابِ الجَنَّةِ تَدخُلُ مِن أينَما شاءَتْ .
وقالَ عليه السلام : ما مِنِ امرَأةٍ تَسقِي زَوجَها شَربَةَ ماءٍ إلّا كانَ خَيراً لَها مِن سَنةٍ صِيامِ نَهارِها وقِيامِ لَيلِها .^۲

۸۰۷۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : سَألَتْ اُمُّ سَلَمَةَ رسولَ اللَّه صلى اللَّه عليه و آله عن فَضلِ النساءِ في خِدمَةِ أزواجِهِنَّ ، فقال : أيُّما امرَأةٍ رَفَعَتْ مِن بَيتِ زَوجِها شيئاً مِن مَوضِعٍ إلى‏ مَوضِعٍ تُرِيدُ بهِ صَلاحاً إلَّا نَظَرَ اللَّهُ إلَيها ، ومَن نَظَرَ اللَّهُ إلَيهِ لَم يُعَذِّبْهُ .^۳

۸۰۷۷.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : جِهادُ المَرأةِ حُسنُ التَّبَعُّلِ .^۴

1654 - خِدمَةُ الزَّوجَةِ

۸۰۷۸.رسولُ‏اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: إذا سَقَى الرجلُ امرَأتَهُ اُجِرَ .^۵

۸۰۷۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا يَخدُمُ العِيالَ إلّا صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ أو رَجُلٌ يُرِيدُ اللَّهُ بهِ خَيرَ الدنيا والآخِرَةِ .^۶

۸۰۸۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله : اِتَّقُوا اللَّهَ في الضَّعِيفَينِ : اليَتيمِ والمرأةِ ، فإنَّ خِيارَكُم خِيارُكُم لِأهلِهِ .^۷

۸۰۸۱.عنه صلى اللَّه عليه و آله : جُلوسُ المَرءِ عندَ عِيالِهِ أحَبُّ إلى اللَّهِ تعالى‏ مِنِ اعتِكافٍ في مَسجِدِي هذا .^۸

۸۰۸۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الرَّجُلَ لَيُؤجَرُ في رَفعِ اللُّقمَةِ إلى‏ فِي امرَأتِهِ .^۹

كُلِّ دَنَسٍ حتّى‏ يَطمَئنَّ قَلبُهُ إلى الثِّقَةِ بها في حالِ المَحبوبِ والمَكروهِ ، وحِياطَتُهُ لِيكونَ ذلكَ عاطِفاً علَيها عندَ زَلَّةٍ تكونُ مِنها ، وإظهارُ العِشقِ لَهُ بالخِلابَةِ^۱والهَيئةِ الحَسَنةِ لَها في عَينِهِ .^۲

1652 - حُقوقُ الزَّوجَةِ

۸۰۶۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ما زالَ جَبرَئيلُ يُوصِينِي بالمرأةِ حتّى‏ ظَنَنتُ أ نَّهُ لا يَنبَغِي طَلاقُها إلّا مِن فاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ .^۳

۸۰۶۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : حَقُّ المرأةِ على‏ زَوجِها أن يَسُدَّ جَوعَتَها ، وأن يَستُرَ عَورَتَها ، ولا يُقَبِّحَ لَها وَجهاً .^۴

۸۰۶۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : قَولُ الرَّجُلِ للمرأةِ : «إنّي اُحِبُّكِ» لا يَذهَبُ مِن قَلبِها أبداً .^۵

۸۰۷۰.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : وأمّا حَقُّ الزَّوجَةِ فأن تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ عزّوجلّ جَعَلَها لكَ سَكَناً واُنْساً ، فَتَعلَمَ أنَّ ذلكَ نِعمَةٌ مِنَ اللَّهِ علَيكَ فَتُكرِمَها وتَرفُقَ بها ، وإن كانَ حَقُّكَ علَيها أوجَبَ فإنّ لَها علَيكَ أن تَرحَمَها .^۶

۸۰۷۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ المَرءَ يَحتاجُ في مَنزلِهِ وعِيالِهِ إلى‏ ثلاثِ خِلالٍ يَتَكَلَّفُها وإن لَم يَكُن في طَبعِهِ ذلكَ : مُعاشَرَةٍ جَميلةٍ ، وسَعَةٍ بِتَقدِيرٍ ، وغَيرَةٍ بتَحَصُّنٍ .^۷

۸۰۷۲.عنه عليه السلام : لا غِنى‏ بالزَّوجِ عن ثلاثةِ أشياءَ فيما بَينَهُ وبينَ زَوجَتِهِ وهِي : المُوافَقَةُ لِيَجتَلِبَ بها مُوافَقَتَها ومَحَبَّتَها وهَواها ، وحُسنُ خُلُقِهِ مَعها ، واستِعمالُهُ استِمالَةَ قَلبِها بالهَيئَةِ الحَسَنَةِ في عَينِها ، وتَوسِعَتِهِ علَيها .^۸

۸۰۷۳.الكافي عن إسحاقِ بنِ عمّارٍ : قلتُ لأبي عبدِ اللَّهِ عليه السلام : ما حَقُّ المرأةِ على زَوجِها الذي إذا فَعَلَهُ كانَ مُحسِناً ؟ قالَ : يُشبِعُها ويَكسُوها ، وإن جَهِلَت غَفَرَ لَها .^۹

۸۰۷۴.الكافي‏عن الحسنِ بنِ جَهمٍ : رأيتُ أبا الحسنِ عليه السلام اختَضَبَ، فقلتُ: جُعِلتُ