1959 - جِماعُ الشُّرورِ
۹۴۱۲.رسولُ اللَّهِِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ إبليسَ يَخطُبُ شَياطينَهُ ويقولُ: علَيكُم باللَّحمِ والمُسكِرِ والنِّساءِ، فَإنّي لا أجِدُ جِماعَ الشَّرِّ إلّا فيها .۱
۹۴۱۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : جِماعُ الشَّرِّ في مُقارَنَةِ قَرِينِ السَّوءِ .۲
۹۴۱۴.عنه عليه السلام : جِماعُ الشَّرِّ في الاغتِرارِ بالمَهَلِ ، والاتِّكالِ على العَمَلِ .۳
۹۴۱۵.عنه عليه السلام : جِماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ وكَثرَةُ المُماراةِ .۴
(انظر) الخير : باب 1167 .
1960 - انطِباعُ الإنسانِ عَلَى الشَّرِّ
۹۴۱۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : تَكَلَّفُوا فِعلَ الخَيرِ وجاهِدُوا نفوسَكُم علَيهِ ؛ فإنَّ الشَّرَّ مَطبوعٌ علَيهِ الإنسانُ .۵
۹۴۱۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أكرِهْ نفسَكَ على الفَضائلِ ، فإنَّ الرذائلَ أنتَ مَطبوعٌ علَيها .۶
۹۴۱۸.عنه عليه السلام : الشَّرُّ كامِنٌ في طَبيعَةِ كُلِّ أحَدٍ، فإن غَلَبَهُ صاحِبُهُ بَطَنَ، وإن لم يَغلِبْهُ ظَهَرَ .۷
۹۴۱۹.عنه عليه السلام : النفسُ مَجبولَةٌ على سُوءِ الأدَبِ ، والعَبدُ مَأمورٌ بِمُلازَمَةِ حُسنِ الأدَبِ ، والنفسُ تَجرِي بطَبعِها في مَيدانِ المُخالَفَةِ ، والعَبدُ يَجهَدُ بِرَدِّها عن سُوءِ المُطالَبَةِ ، فمتى أطلَقَ عِنانَها فهُو شَريكٌ في فَسادِها ، ومَن أعانَ نفسَهُ في هَوى نفسِهِ فقد أشرَكَ نفسَهُ في قَتلِ نَفسِهِ .۸
1961 - النَّوادِرُ
۹۴۲۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن وُقِيَ شَرَّ ثلاثٍ فقد وُقِيَ الشَّرَّ كُلَّهُ : لَقلَقَهُ ، وقَبقَبَهُ ، وذَبذَبَهُ ؛ فَلَقلَقُهُ لِسانُهُ ، وقَبقَبُهُ بَطنُهُ ، وذَبذَبُهُ فَرجُهُ .۹
1.بحار الأنوار : ۶۲/۲۹۳ .
2.غرر الحكم : ۴۷۷۴ .
3.غرر الحكم : ۴۷۷۱ ، وفي طبعة النجف «الأمل» بدل «العمل» .
4.غرر الحكم : ۴۷۹۵ .
5.تنبيه الخواطر : ۲/۱۲۰ .
6.غرر الحكم : ۲۴۷۷ .
7.غرر الحكم : ۲۱۹۰ .
8.مشكاة الأنوار : ۴۳۳/۱۴۴۸ .
9.كنز الفوائد : ۲/۱۰ .