133
ميزان الحکمه المجلّد التّاسع

لا يأتُونَ بهِما ، فأنزَلَ اللَّهُ (يا أيُّها الّذِينَ آمَنُوا أنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ - إلى‏ قولِهِ - تُنْفِقُونَ) .۱

۲۰۶۹۲.الإمام الصّادقُ عليه السلام- وقَد قيلَ لَهُ ، وكانَ يَتَصَدَّقُ بالسُّكَّرِ، أتَتَصَدَّقُ بالسُّكّرِ؟! -: نَعَم، إنّهُ لَيس شَي‏ءٌ أحَبَّ إلَيَّ مِنهُ ، فأنا اُحِبُّ أن أتَصَدَّقَ بأحَبِّ الأشياءِ إلَيَّ .۲

۲۰۶۹۳.وسائل الشيعة عن معمّر بن خلّاد : كانَ أبو الحسنِ الرِّضا عليه السلام إذا أكَلَ اُتِيَ بِصَحفَةٍ فتُوضَعُ بقُربِ مائدتِهِ ، فيَعمِدُ إلى‏ أطيَبِ الطَّعامِ مِمّا يُؤتى‏ بهِ فيَأخُذُ مِن كلِّ شي‏ءٍ شيئاً فيَضَعُ في تِلكَ الصَّحفَةِ ثُمّ يأمُرُ بها المَساكينَ ، ثُمّ يَتلو هذهِ الآيةَ (فَلا اقْتَحَمَ العَقَبَةَ)۳ ثُمّ قالَ : عَلِمَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ أنّهُ لَيسَ كُلُّ إنسانٍ يَقدِرُ على‏ عِتقِ رَقَبَةٍ فجَعَلَ لَهُمُ السَّبيلَ إلَى الجَنّةِ .۴

(انظر) الإيثار : باب 1 ، 2 .

3887 - مَن لَم يُنفِق في طاعَةِ اللَّهِ يُنفِق في مَعصِيَتِهِ‏

۲۰۶۹۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن مَنَعَ مالَهُ مِن الأخيارِ اختِياراً صَرَفَ اللَّهُ مالَهُ إلَى الأشرارِ اضطِراراً .۵

۲۰۶۹۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَبخَلُ بنَفَقَةٍ يُنفِقُها فيما يُرضِي اللَّهَ إلّا ابتُلِيَ بأن يُنفِقَ أضعافَها فيما أسخَطَ اللَّهَ .۶

۲۰۶۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِعلَمْ أنّهُ مَن لَم يُنفِقْ في طاعَةِ اللَّهِ ابتُليَ بأن يُنفِقَ في مَعصيَةِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ ، ومَن لَم يَمشِ في حاجَةِ وَليِّ اللَّهِ ابتُلِيَ بأن يَمشيَ في حاجَةِ عَدُوِّ اللَّهِ عَزَّوجلَّ .۷

۲۰۶۹۷.عنه عليه السلام : ما مِن عَبدٍ يَمنَعُ دِرهَماً في حَقِّهِ إلّا أنفَقَ اثنَينِ في غَيرِ حَقِّهِ .۸

۲۰۶۹۸.عنه عليه السلام : مَن مَنَعَ حَقّاً للَّهِ عَزَّوجلَّ أنفَقَ في باطلٍ مِثلَيهِ .۹

1.تفسير العيّاشيّ : ۱ / ۱۵۰ / ۴۹۳ .

2.الكافي : ۴ / ۶۱ / ۳ .

3.البلد : ۱۱ .

4.وسائل الشيعة : ۶ / ۳۲۹ / ۱ .

5.جامع الأخبار : ۵۰۵ / ۱۳۹۵ .

6.بحار الأنوار : ۷۸ / ۱۷۳ / ۱۲ .

7.بحار الأنوار : ۹۶ / ۱۳۰ / ۵۷ .

8.الكافي : ۳ / ۵۰۴ / ۷ .

9.الكافي : ۳ / ۵۰۶ / ۲۱ .


ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
132

الحديث :

۲۰۶۸۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كُلُّ ما أبصَرتَهُ بعَينِكَ واستَخلاهُ قَلبُكَ فاجعَلْهُ للَّهِ فذلكَ تِجارَةُ الآخِرَةِ ؛ لأنَّ اللَّهَ يقولُ: (ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ) .۱

۲۰۶۸۵.كنز العمّال عن عائشة : أنّهُم ذَبَحوا شاةً ، فقالَ النَّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله: ما بَقِيَ ؟ فقالَت : ما بَقِيَ مِنها إلّا كَتِفُها ، قالَ [ صلى اللَّه عليه وآله ]: بَقِيَ كلُّها غيرَ كَتِفِها .۲

۲۰۶۸۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَم يَذهَبْ مِن مالِكَ ما وَعَظَكَ .۳

۲۰۶۸۷.عنه عليه السلام : لَم يُرزَقِ المالَ مَن لَم يُنفِقهُ .۴

۲۰۶۸۸.عنه عليه السلام : إنّ إعطاءَ هذا المالِ قِنيَةٌ ، وإنّ إمساكَهُ فِتنَةٌ .۵

۲۰۶۸۹.عنه عليه السلام : جُودُوا بِما يَفنى‏ تَعتاضُوا عَنهُ بِما يَبقى‏ .۶

3886 - أدَبُ الإنفاقِ‏

الكتاب :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) .۷

(لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى‏ تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْ‏ءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) .۸

الحديث :

۲۰۶۹۰.مجمع البيان عن أبي الطُّفَيلِ : اشتَرى‏ عليٌّ عليه السلام ثَوباً فأعجَبَهُ فتَصَدَّقَ بهِ .۹

۲۰۶۹۱.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أهلُ المَدينَةِ يأتُونَ بصَدَقَةِ الفِطرِ إلى‏ مَسجِدِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وفيهِ عِذقٌ‏۱۰ يُسمَّى الجَعرودَ۱۱ ، وعِذقٌ يُسمّى‏ معافارةَ ، كانا عَظيمٌ نَواهُما ، رقيقٌ لِحاهُما ، في طَعمِها مَرارةٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله للخارِصِ : لا تَخرُصْ علَيهِم هذينِ اللّونَينِ لَعلَّهُم يَستَحيونَ

1.مكارم الأخلاق : ۲ / ۳۵۷ / ۲۶۶۰ .

2.كنز العمّال : ۱۶۱۵۰ .

3.نهج البلاغة : الحكمة ۱۹۶ .

4.غرر الحكم : ۷۵۴۴ .

5.غرر الحكم : ۳۳۹۱ .

6.غرر الحكم : ۴۷۳۲ .

7.البقرة : ۲۶۷ .

8.آل عمران : ۹۲ .

9.مجمع البيان : ۲ / ۷۹۲ .

10.العذق : عنقود التمر (مجمع البيان : ۲ / ۱۱۸۴) .

11.الظاهر أنّه تصحيف ، والصحيح «الجعرور»، وهو ضَربٌ من الدَّقلِ يَحملُ رُطَباً صِغاراً لا خَير فيه (النهاية : ۱ / ۲۷۶).

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلّد التّاسع
عدد المشاهدين : 181225
الصفحه من 643
طباعه  ارسل الي