483
حكم النّبيّ الأعظم ج6

۹۵۸۶.عنه صلى الله عليه و آله :لَو أنَّ رَجُلَينِ دَخَلا فِي الإِسلامِ فَاهتَجَرا ، كانَ أحَدُهُما خارِجا مِنَ الإِسلامِ حَتّى يَرجِعَ الظَّالِمُ . ۱

۹۵۸۷.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لا تَحِلُّ الهِجرَةُ فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . فَإِنِ التَقَيا فَسَلَّمَ أحَدُهُما عَلَى الآخَرِ فَرَدَّ عَلَيهِ الآخَرُ السَّلامَ اشتَرَكا فِي الأَجرِ ، وإن أبَى الآخَرُ أن يَرُدَّ السَّلامَ بَرِئَ هذا مِنَ الإِثمِ ، وباءَ بِهِ الآخَرُ .
ـ وأحسِبُهُ قالَ : ـ وإن ماتا وهُما مُتَهاجِرانِ ، لا يَجتَمِعانِ فِي الجَنِّةِ . ۲

۹۵۸۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تُعرَضُ الأَعمالُ يَومَ الاِثنَينِ وَالخَميسِ ؛ فَمِن مُستَغفِرٍ فَيُغفَرُ لَهُ ، ومِن تائِبٍ فَيُتابُ عَلَيهِ ، ويُرَدُّ أهلُ الضَّغائِنِ لِضَغائِنِهِم حَتّى يَتوبوا . ۳

۹۵۸۹.عنه صلى الله عليه و آله :يا أبا ذَرٍّ ، تُعرَضُ أعمالُ أهلِ الدُّنيا عَلَى اللّه ِ مِنَ الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعَةِ في يَومِ الاِثنَينِ وَالخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ مُؤمِنٍ إلّا عَبدا كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : اُترُكوا عَمَلَ هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا . ۴

۹۵۹۰.عنه صلى الله عليه و آله :تُفتَحُ أبوابُ الجَنَّةِ يَومَ الاِثنَينِ ويَومَ الخَميسِ ، فَيُغفَرُ لِكُلِّ عَبدٍ لا يُشرِكُ بِاللّه ِ شَيئا إلّا رَجُلاً كانَت بَينَهُ وبَينَ أخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا ، أنظِروا هذَينِ حَتّى يَصطَلِحا . ۵

۹۵۹۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّه َ لَيَطَّلِعُ في لَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، فَيَغفِرُ لِجَميعِ خَلقِهِ إلّا لِمُشرِكٍ أو مُشاحِنٍ . ۶

1.المستدرك على الصحيحين : ج ۱ ص ۷۲ ح ۵۵ عن عبد اللّه .

2.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۸۰ ح ۷۲۹۱ .

3.المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۲۵۱ ح ۷۴۱۹ عن جابر .

4.مكارم الأخلاق : ج۲ ص ۳۷۹ ح ۲۶۶۱ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۹ ح ۳ .

5.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۹۸۷ ح ۲۵۶۵ عن أبي هريرة .

6.سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۴۵ ح ۱۳۹۰ عن أبي موسى الأشعري .


حكم النّبيّ الأعظم ج6
482

۹۵۸۰.الإمام عليّ عليه السلام :نَهى [رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ] عَنِ الهِجرانِ . فَمَن كانَ لابُدَّ فاعِلاً فَلا يَهجُر أخاهُ أكثَرَ مِن ثَلاثَةِ أيّامٍ ؛ فَمَن كانَ مُهاجِرا لِأَخيهِ أكثَرَ مِن ذلِكَ كانَتِ النّارُ أولى بِهِ . ۱

۹۵۸۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لا تَهجُروا ، فَإِن كُنتُم مُهتَجِرينَ لا مَحالَةَ فَلا تَهتَجِروا فَوقَ ثَلاثَةِ أيّامٍ . وأيُّما مُسلِمَينِ ماتا وهُما مُهتَجِرانِ لا يَجتَمِعانِ فِي الجَنَّةِ . ۲

۹۵۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أن يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ ، يَلتَقِيانِ فَيُعرِضُ هذا ويُعرِضُ هذا . وخَيرُهُمَا الَّذي يَبدَأُ بِالسَّلامِ . ۳

1 / 4

مَضارُّ القَطيعَةِ

۹۵۸۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ثَلاثَةٌ لا تَرتَفِعُ صَلاتُهُم فَوقَ رُؤوسِهِم شِبرا : رَجُلٌ أمَّ قَوما وهُم لَهُ كارِهونَ ، وَامرَأَةٌ باتَت وزَوجُها عَلَيها ساخِطٌ ، وأخَوانِ مُتَصارِمانِ . ۴

۹۵۸۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ: يا أبا ذَرٍّ ، إيّاكَ وَالهِجرانَ لِأَخيكَ المُؤمِنِ ؛ فَإِنَّ العَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مَعَ الهِجرانِ . ۵

۹۵۸۵.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُرَ مُسلِما فَوقَ ثَلاثِ لَيالٍ ؛ فَإِنَّهُما ناكِبانِ عَن الحَقِّ ما داما عَلى صُرامِهِما . وأوَّلُهُما فَيئا يَكونُ سَبقُهُ بِالفَيءِ كَفّارَةً لَهُ ، وإن سَلَّمَ فَلَم يَقبَل ورَدَّ عَلَيهِ سَلامَهُ رَدَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ ، ورَدَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيطانُ . وإن ماتا عَلى صُرامِهِما ، لَم يَدخُلَا الجَنَّةَ جَميعا أبَدا . ۶

1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۱۰ ح ۴۹۶۸ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۶ ص ۳۳۱ ح ۱ .

2.تنبيه الغافلين : ص ۵۱۹ ح ۸۲۳ عن الحسن البصريّ .

3.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۲۵۶ ح ۵۷۲۷ وص ۲۳۰۲ ح ۵۸۸۳ نحوه كلاهما عن أبي أيّوب الأنصاري ؛ درر الأحاديث النبويّة: ص۴۱.

4.سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۳۱۱ ح ۹۷۱ عن ابن عبّاس .

5.الأمالي للطوسي : ص ۵۳۸ ح ۱۱۶۲ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ۷۷ ص ۸۹ ح ۳ .

6.مسند ابن حنبل : ج ۵ ص ۴۸۷ ح ۱۶۲۵۸ عن هشام بن عامر .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج6
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق / 1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 163992
الصفحه من 649
طباعه  ارسل الي