31
حكم النّبيّ الأعظم ج2

المُدبِّر في القرآن والحديث

نسب القرآن الكريم التدبير إِلى اللّه سبحانه بشكل فعليّ أَربع مرّات : «يَدَبِّرُ الْأَمْرَ» . ۱ لكنّ صفة «المدبّر» لم ترد فيه .
وجاء في القرآن والأَحاديث أَنّ تدبير السَّماوات والأرض والدنيا والآخرة ، وبعامّة كلّ شيء باللّه تعالى ، ويدلّ هذا الموضوع على أَنّ اللّه سبحانه يلاحظ مصلحة كلّ شيء وعاقبته في خلقه وإِدارته .

۱۴۰۲.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في الدُّعاءِ ـ: يا دَيّانَ ۲ العِبادِ ، ومُدَبِّرَ اُمورِهِم بِتَقديرِ أَرزاقِهِم . ۳

3 / 63

المُصَوِّرُ

المُصوِّر لغةً

«المصوِّر» اسم فاعل من صوّر ، يصوّر من مادّة «صور». والصورة: التمثال ، وصورة كلّ مخلوق هي هيئة خلقته ۴ ، والمصوِّر هو الذي أَعطى الصورة على الشيء .

1.يونس : ۳ ، ۳۱ ، الرعد : ۲ ، السجدة : ۵ .

2.الدَّيّانُ : الحَكَمُ القاضي (لسان العرب: ج ۱۳ ص ۱۶۶ «دين») .

3.البلد الأمين : ص۵۰۹ عن الإمام الباقر عن الإمام علي عليهماالسلام ، بحار الأنوار: ج۹۵ ص۳۱۴ ح۱ .

4.المصباح المنير : ص ۳۵۰ ، معجم مقاييس اللغة : ج ۳ ص ۳۲۰ .


حكم النّبيّ الأعظم ج2
30

الكتاب

« أَلَا يَسْجُدُواْ لِلَّهِ الَّذِى يُخْرِجُ الْخَبْ ءَ فِى السَّمَـوَ تِ وَالْأَرْضِ وَ يَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَ مَا تُعْلِنُونَ » . ۱

« الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَ شًا وَالسَّمَآءَ بِنَـآءً وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَ تِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ » . ۲

«يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَـتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِـأخِذِيهِ إِلَا أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ» . ۳

الحديث

۱۳۹۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي الدُّعاءِ ـ: أَنتَ سَيِّدي ... فالِقُ الحَبِّ وَالنَّوى ، مولِجُ اللَّيلِ فِي النَّهارِ ومولِجُ النَّهارِ فِي اللَّيلِ ، ومُخرِجُ الحَيِّ مِنَ المَيِّتِ ومُخرِجُ المَيِّتِ مِنَ الحَيِّ . ۴

۱۴۰۰.عنه صلى الله عليه و آله :اللّهُمَّ إِنّي أَسأَ لُكَ ... يا مُنبِتَ الأَشجارِ فِي الأَرضِ القِفارِ ۵ ، يا مُخرِجَ النَّباتِ . ۶

۱۴۰۱.عنه صلى الله عليه و آلهـ في دُعاءِ الجَوشَنِ الكَبيرِ ـ: يا مَن خَلَقَ الأَشياءَ مِنَ العَدَمِ . ۷

3 / 62

المُدَبِّرُ

المُدبِّر لغةً

«المدبّر» اسم فاعل من دبّر ، يدبّر من مادّة «دبر» وهو آخر الشيء وخلفه خلاف قبله ، والتدبير : أَن يدبّر الإنسان أَمرَه ، وذلك أَنّه ينظر إِلى ما تصير عاقبته وآخره ، وهو دبره . ۸

1.النمل : ۲۵.

2.البقرة : ۲۲.

3.البقرة : ۲۶۷.

4.الإقبال : ج ۱ ص ۳۷۲ ، بحار الأنوار : ج ۹۸ ص ۵۴ ح ۲ .

5.القَفْرُ : المَفَازَةُ لاماء بها ولا نبات (المصباح المنير : ص ۵۱۱ «قفر») .

6.مهج الدعوات : ص ۱۱۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۵ ص ۲۸۱ ح ۴ .

7.البلد الأمين : ص ۴۰۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۴ ص ۳۹۴ .

8.معجم مقاييس اللغة : ج ۲ ص ۳۲۴ وراجع : المصباح المنير : ص ۱۸۹ .

  • نام منبع :
    حكم النّبيّ الأعظم ج2
    المجلدات :
    7
    الناشر :
    دار الحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1429 ق/1387 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 169439
الصفحه من 686
طباعه  ارسل الي