وفيه ثمانية رجال :
[ 840 ] . زيد بن أرقم : من الجماعة السابقين الذين رجعوا إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ؛ قاله الفضل بن شاذان ؛ قاله في الكشّي ۱ والخلاصة ۲ .
وقال البرقي : هو الذي أظهر نفاق المنافقين من بني الخزرج ۳ .
[ 841 ] . زيد بن صوحان : كان من الأبدال ، قُتل يوم الجمل ، من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، قال له أميرالمؤمنين عليه السلام عندما صرع يوم الجمل : «رحمك اللّه يا زيد ، كنت خفيف المؤونة عظيم المعونة» ؛ قاله في الخلاصة ۴ .
ونقل الكشّي عن عليّ بن محمّد بن قتيبة قال : قال الفضل بن شاذان : إنّ من التابعين الكبار ورؤسائهم زيد بن صوحان ۵ .
[ 842 ] . زيد بن عبداللّه الحنّاط ۶ : روى أبان عنه ، يكنّى أبا حكيم ، كوفي ، جمحي ، وأصله مدني ، ثقة ؛ قاله في الخلاصة ۷ ، من رجال الصادق عليه السلام ۸ .
[ 843 ] . زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام : أبوالحسين ، (أخوه الباقر عليه السلام ) ۹ مدني ، تابعي ، قُتل سنة إحدى وعشرين ومئة وله إثنتان وأربعون سنة ، ذكره الشيخ في رجال الصادق عليه السلام ۱۰ ، وهو جليل القدر ، عظيم المنزلة ، أورد ابن بابويه في أماليه تقريباً من عشرين حديثاً تدلّ على علوّ قدره وعظم شأنه وأنّ من قتل معه كمن قتل مع عليّ عليه السلام .
وقال المفيد رحمه الله في إرشاده : كان زيد بن عليّ بن الحسين عليه السلام عين إخوته بعد أبي جعفر وأفضلهم ، كان ورعاً عابداً فقيهاً [سخيا] شجاعاً ، وظهر بالسيف ، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، يطلب بثارات الحسين عليه السلام ، واعتقد كثير من الشيعة فيه الإمامة ، وكان سبب اعتقادهم ذلك فيه خروجه بالسيف يدعو إلى الرضا من آل محمّد ، فظنّوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها بها لمعرفته باستحقاق أخيه الإمامة من قبله ووصيّته عند وفاته لأبيعبداللّه عليه السلام ۱۱ .
[ 844 ] . زيد بن محمّد بن جعفر : المعروف بابن أبي إلياس الكوفي ، روى عنه التلعكبري . قال : قدم علينا ببغداد ونزل في نهر البزازين ، سمع منه سنة ثلاثين ۱۲ وثلاثمئة ، وله منه إجازة ، له كتاب الفضايل ، روى عنه الحسن بن عليّ بن الحسن الدينوري العلوي ، روى عن عليّ بن الحسين ۱۳ بن بابويه ، لم ۱۴ ؛ كذا ذكره الميرزا في كتابه ۱۵ .
[ 845 ] . زيد النرسي : وقد سبق مع زيد الزرّاد فلا تغفل .
[ 846 ] . زيد بن وهب الجهني : كوفي ، من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، له كتاب خطب أميرالمؤمنين عليه السلام على المنابر في الجمع والأعياد وغيرها .
[ 847 ] . زيد بن يونس وقيل : بن موسى : أبو اُسامة الشحّام ، مولى شديد بن عبدالرحمن بن نُعَيم الأزدي الغامدي الكوفي ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وأبيالحسن عليه السلام ، ثقة في النجاشي ۱۶ والفهرست ۱۷ والخلاصة ۱۸ والإيضاح ۱۹ .
1.اختيار معرفة الرجال : ص ۳۸ الرقم ۷۸ .
2.خلاصة الأقوال : ص ۱۴۸ الرقم ۴۲۳ .
3.رجال البرقي : ص ۳۰ الرقم ۱۴ .
4.خلاصة الأقوال : ص ۱۴۷ الرقم ۴۲۰ .
5.اختيار معرفة الرجال : ص ۶۷ الرقم ۱۲۰ .
6.في خلاصة الأقوال : «الخيّاط» .
7.خلاصة الأقوال : ص ۱۴۸ الرقم ۴۲۱ .
8.رجال الطوسي : ص ۲۰۷ الرقم ۲۶۶۳ .
9.رجال الطوسي: ص ۱۳۵ الرقم ۱۴۰۶.
10.رجال الطوسي : ص ۲۰۶ الرقم ۲۶۵۵ .
11.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۷۱ .
12.في الأصل : «ثلاث» بدل «ثلاثين» ، والتصويب من رجال الطوسي .
13.في الأصل : «عنه الحسين بن عليّ» بدل «عن عليّ بن الحسين» ، والتصويب من رجال الطوسي .
14.رجال الطوسي : ص ۴۲۶ ح ۶۱۳۳ .
15.منهج المقال : ص ۱۵۴ .
16.رجال النجاشي: ص ۱۷۵ الرقم ۴۶۲ .
17.الفهرست : ص ۱۲۹ الرقم ۲۹۸ .
18.خلاصة الأقوال : ص ۱۴۸ الرقم ۴۲۲ .
19.إيضاح الاشتباه : ص ۱۸۸ الرقم ۲۹۲ و فيه : «أبو اُسامة الشحّام مولى شديد ـ بالشين المعجمة ـ » .