باب في النسب والألقاب

[ 2600 ] . الأحمري : اسمه إبراهيم بن إسحاق ، روى عنه ظفر بن حمدون .
[ 2601 ] . الأسدي : هو محمّد بن أبي عبداللّه جعفر بن محمّد بن عون الأسدي الكوفي ، ويأتي لابنه أبي عليّ ، كما نبّه عليه ابن طاووس في ربيع الشيعة ، وربّما يأتي لأبيه جعفر بن محمّد .
[ 2602 ] . البرقي : الغالب فيه محمّد بن خالد ، وربّما يأتي لولده أحمد .
[ 2603 ] . البزوفري : هو الحسين بن سفيان ؛ قاله في الخلاصة ^۱ ، بل هو الحسين بن عليّ بن سفيان .
[ 2604 ] . البقباق : اسمه الفضل ؛ قاله في الخلاصة ، ابن عبدالملك أبوالعبّاس ^۲
.
[ 2605 ] . البلالي الطاهر : هو محمّد بن عليّ بن بلال ؛ لأنّه كان من الأبواب والسفراء المعروفين لكن تغيّر وظهر منه ما أوجب ردّه ، ولنا عليّ بن بلال البغدادي أبو محمّد هذا روى عنه محمّد بن يحيى ومحمّد بن أحمد بن أبي قتادة ، وهو ثقة من أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام ^۳ ، و وأبوالطيب بن عليّ بن بلال أخو محمّد بن عليّ روى عن الهادي عليه السلام ^۴ ، ولم أظفر له بتوثيق بل الظاهر موافقته لأخيه ، واللّه أعلم . وعليّ بن بلال أبوالحسن المهلّبي الأزدي البصري وهو ثقة أيضاً لم يرو عنهم عليهم السلام ^۵ ، روى عنه المفيد وابن عبدون ^۶ ، وربّما احتمل أحد هؤلاء فيخصّ بما يفيد تخصيصه .
[ 2606 ] . التلعكبري : اسمه هارون بن موسى .
[ 2607 ] . التمّار : روى عن الصادق عليه السلام ، اسمه سالم ، وكأنّه ابن أبي حفصة .
[ 2608 ] . الجاموراني : هو محمّد بن أحمد أبو عبداللّه الرازي .
[ 2609 ] . الجرمي : هو عليّ بن الحسن الطاطري ، ولنا أيضاً إسماعيل بن عبدالرحمن الجرمي .
[ 2610 ] . الجواني : ذكر صاحب عمدة الطالب أنّ الجواني نسبة محمّد بن عبيداللّه الأعرج ابن الحسين بن عليّ بن الحسين عليه السلام ، وذكر أنّه نسب إلى جوانية قرية بالمدينة ، وظاهر الخلاصة ^۷ والنجاشي ^۸ : أنّ الجواني هو عليّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد . هذا ، ولعلّه نسبة إلى بلد جدّه وإلّا فقد قال صاحب العمدة: إنّ عليّاً هذا ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة ومات بها ، والذي يظهر من التتبّع أنّ هذا كان قد صار نسبة لأولاده ، واللّه أعلم .
[ 2611 ] . الحجّال : اسمه عبداللّه بن محمّد ؛ قاله في الخلاصة ^۹
.
[ 2612 ] . الحماني : له كتاب المناقب ، أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ؛ قاله في الفهرست ^۱۰ .
[ 2613 ] . الحِمّاني ـ بكسر المهملة وتشديد الميم ـ : يحيى بن عبدالحميد ، وأبوه ، ويقال لحيازة بن المغلس وهو ليس من أصحابنا مع ضعفه عند المخالفين .
[ 2614 ] . الحميدي : هو عبداللّه بن الزبير الأسدي .
[ 2615 ] . الحميري : اسمه عبداللّه بن جعفر ، تقدّم .
[ 2616 ] . الخشّاب : اسمه الحسن بن موسى .
[ 2617 ] . الخيبري : له كتاب أخبرنا ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن الخيبري ؛ قاله في الفهرست ^۱۱ . وفي بعض النسخ : الجبيري ـ بالجيم والباء الموحّدة قبل الياء المثنّاة تحت ـ .
[ 2618 ] . الخيراني : هو ابن خيران الخادم مولى الرضا عليه السلام ، وخيران هذا من أصحاب الجواد والهادي عليهماالسلام ثقة ^۱۲ ، وأمّا ابنه هذا فلم أظفر باسمه ولا بتصريح توثيقه .
[ 2619 ] . الدوري : هو أحمد بن عبداللّه بن جُلّين أبوبكر الورّاق .
[ 2620 ] . الدهقان : يقال لمحمّد بن صالح بن محمّد الهمداني ، ولعروة بن يحيى ، ولنا أيضاً إبراهيم الدهقان ، وفي الخلاصة ما يأتي في الرازي ^۱۳ .
[ 2621 ] . الذهلي : هو محمّد بن بندار بن عاصم ، كما تقدّم .
[ 2622 ] . الرازي : والبلالي والمحمودي والدهقان والعمري . قال أبو عمرو الكشّي : حكى بعض الثقات بنيشابور وذكر توقيعاً طويلاً يتضمّن العتب على إسحاق بن إسماعيل وذمّ سيرته في أيّام الماضي وأيّامه وإقامة إبراهيم بن عبده مقامه والدعاء له وأمر ابن عبده أن يحمل ما يحمل إليه من حقوقه إلى الرازي ، وفي الكتاب : يا أبا إسحاق ! اقرأ كتابنا على البلالي رضى الله عنه ، فإنّه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ، واقرأه على المحمودي عافاه اللّه ، فما أحمدنا [له ]لطاعته ، فإذا وردت بغداد فاقرأ على الدهقان وكيلنا وثقتنا والذي يقبض من موالينا ، وفيه : ولا تخرجنّ من البلد حتّى تلقى العمري رضى الله عنه [برضائي عنه] وتسلّم إليه وتعرفه ويعرفك ، فإنّه الطاهر الأمين العفيف القريب من موالينا ؛ قاله في الخلاصة ^۱۴ .
أمّا إسحاق بن إسماعيل فهو النيشابوري ، وأمّا الرازي فالظاهر أنّه أحمد بن إسحاق الرازي ، والأسدي محمّد بن جعفر . قال الشيخ الطوسي في لم : محمّد بن جعفر الأسدي ، يكنّى أباالحسين الرازي ، كان أحد الأبواب ^۱۵ ، واحتمال الزراري بعيد جدّاً .
[ 2623 ] . الرواسي : اسمه محمّد بن الحسن بن أبي سارة ؛ قاله في الخلاصة ^۱۶ .
[ 2624 ] . الزبيري : الزبيريّون في أصحابنا ثلاثة ، تقدّم في عبداللّه بن عبدالرحمن الزبيري .
[ 2625 ] . الزهري : محمّد بن مسلم بن شهاب .
[ 2626 ] . الزيّات : هو محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب رحمه الله .
[ 2627 ] . الساباطي : اسمه عمرو بن سعيد ؛ قاله في الخلاصة ^۱۷ ، وربّما يأتي لغيره .
[ 2628 ] . السبيعي : أبو إسحاق ، وربّما يأتي لغيره بقرينة .
[ 2629 ] . السُدي : اسمه إسماعيل بن عبدالرحمن بن أبي كريمة ، ومحمّد بن مروان بن عبداللّه بن إسماعيل السدي وهو الأصغر ، كوفي ، متّهم بالكذب ؛ قاله الميرزا في قب ^۱۸ .
[ 2630 ] . السدوسي : في الصحابة بشر بن معبد وأحمد بن جرو . وفي التهذيب في فضل زيارة رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم : السدوسي عن أبي عبداللّه عليه السلام ^۱۹ ، ونقل الميرزا عن قب : المغيرة ابن أبي قرّة السدوسي مشكور من الخامسة ^۲۰ .
[ 2631 ] . السري ـ بالراء بعد السين ـ : ملعون ؛ قاله في الخلاصة ^۲۱
.
[ 2632 ] . السيّاري : أحمد بن محمّد .
[ 2633 ] . الشاذاني : هو محمّد بن أحمد بن نعيم ، وهو أيضاً شاذان بن نعيم ؛ قاله في الخلاصة ^۲۲ .
[ 2634 ] . الشعيري : هو السكوني المتقدّم .
[ 2635 ] . الصفواني: اسمه محمّد بن أحمد بن عبداللّه ^۲۳ بن قضاعة ؛ قاله في الخلاصة ^۲۴ . وأيضاً في روايتنا : أبو أحمد عبداللّه بن عبدالرحمن المعروف بالصفواني ، مذكور في إعلام الورى وغيره في فصل كرامات الرضا عليه السلام .
[ 2636 ] . الصولي : أحمد بن محمّد بن جعفر .
[ 2637 ] . الطاطري : اسمه عليّ بن الحسن ، ويقال : الطاطري عن يوسف بن إبراهيم ؛ قاله في الخلاصة ^۲۵ .
[ 2638 ] . الطيالسي : اسمه محمّد بن خالد .
[ 2639 ] . العاصمي : اسمه عيسى بن جعفر بن عاصم ؛ قاله في الخلاصة ، وذكر ذلك وأنّه دعا له أبوالحسن عليه السلام ^۲۶ .
ويقال لأحمد بن محمّد بن أحمد بن طلحة بن عاصم ، وقد يعبّر عنه بأحمد بن محمّد بن عاصم .
[ 2640 ] . العامري : يأتي لعثمان بن عيسى وعبيد بن كثير والحسين بن عثمان .
[ 2641 ] . العرزمي : يأتي لعبدالرحمن بن محمّد بن عبيداللّه ^۲۷ الثقة ^۲۸ ، ومحمّد بن عبدالرحمن الكوفي كما في رجال الصادق عليه السلام ^۲۹
، وفي باب لم : أبو عبدالرحمن العرزمي ^۳۰ ، ولنا أيضاً عيسى بن صبيح ^۳۱ وغير ذلك .
[ 2642 ] . العرني ـ بالنون ـ : الحسن بن عبداللّه ؛ قاله الميرزا في قب ، وتقدّم الحسن العرني عن رجال عليّ عليه السلام ؛ فليتدبّر ^۳۲ .
[ 2643 ] . العمركي : يروي عن عليّ بن جعفر ، اسمه عليّ البوفكي ؛ قاله في الخلاصة ^۳۳ ، تقدّم في الأسماء : العمركي بن عليّ البوفكي ، وفي الكنى : أبو عبداللّه العمركي .
[ 2644 ] . العمري : تقدّم بما فيه مع الرازي وهو عثمان بن سعيد وابنه محمّد بن عثمان هو ابن العمري ، وربّما قيل العمري لحفص بن عمر أيضاً .
[ 2645 ] . الغفاري : له كتاب أخبرنا ابن أبي جيّد ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن الغفاري ؛ قاله في الفهرست ^۳۴ .
الظاهر أنّه عبداللّه بن إبراهيم ، ويجيء الغفاري لغيره أيضاً .
[ 2646 ] . الفهري : لعنه عليّ بن محمّد عليه السلام ؛ قاله نصر بن الصبّاح ؛ قاله في الخلاصة ^۳۵ . هو محمّد بن نصير الفهري ، صرّح به الكشّي كما تقدّم .
[ 2647 ] . القلانسي : حمدان النهدي ، والقلانسي كلاهما عبارة عن محمّد بن أحمد ، ويقال القلانسي للحسين بن المختار أيضاً ولغيره .
[ 2648 ] . الكاهلي : هو عبداللّه بن يحيى ؛ قاله في الخلاصة ، وربّما قيل لأخيه إسحاق أيضاً ^۳۶ .
[ 2649 ] . كرّام : لقب عبدالكريم بن عمرو الخثعمي .
[ 2650 ] . الكلبي : الحسن بن علوان أو أخوه الحسين ، وقد تقدّم أنّ الحسن أخصّ بنا وأولى .
وقال الكشّي بعد أن عدّ الحسين مع جماعة: هؤلاء من رجال العامّة إلّا أنّ لهم ميلاً ومحبّة شديدة ، وقد قيل: إنّ الكلبي كان مستوراً ولم يكن مخالفاً ^۳۷ .
وفي الكافي في باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في آخر حديث نقل عنه : فلم يزل الكلبي يدين اللّه بحبّ آل هذا البيت حتّى مات ^۳۸ .
وعند العامّة قال الذهبي : الكلبي محمّد بن السائب وابنه هشام .
[ 2651 ] . الكناني : هو أبوالصباح إبراهيم بن نعيم .
[ 2652 ] . ماجيلويه : يلقب به محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي القاسم وجدّه محمّد بن أبي القاسم ، ولكن روى الصدوق في مواضع من الفقيه عن محمّد بن عليّ بن ماجيلويه عن عمّه محمّد بن القاسم ^۳۹ .
[ 2653 ] . المازني : أبيض بن جمال ؛ قاله في رجال الذهبي من العامّة .
[ 2654 ] . المحمودي : أحمد بن محمّد بن حمّاد .
[ 2655 ] . المخزومي : عدّه المفيد فيمن روى النصّ عن موسى أبي الحسن عليه السلام على الرضا عليه السلام ، من خاصّة أبي الحسن عليه السلام وثقاته من أهل العلم والورع والفقه من شيعته ، وروى أنّ اُمّه كانت من ولد جعفر بن أبي طالب ، وكأنّه المغيرة بن توبة المخزومي ، واللّه أعلم .
[ 2656 ] . المسعودي : له كتاب رواه موسى بن حسان ؛ قاله في الفهرست ^۴۰ .
عليّ بن الحسين بن عليّ المعروف بالمسعودي عندنا صاحب مروج الذهب وغيره .
وقال في رجال الذهبي من العامّة : المسعودي هو عبدالرحمن بن عبداللّه وكأنّه يريد به ابن عبداللّه بن عتبة بن عبداللّه بن مسعود الهذلي المسعودي أخو أبي العميس من كبار العلماء . قال ابن نمير : ثقة اختلط بآخره . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مسعر : ما أعلم أحد أعلم بعلم ابن مسعود منه ، توفّي سنة ستّة ومئة .
وأيضاً لهم عبدالرحمن بن عبداللّه بن مسعود الهذلي الكوفي ، ثقة ، من صغار الثانية ، مات سنة تسع وسبعين ، وقد سمع من أبيه لكن شيئاً يسيراً ، كما ذكره ؛ قاله في الذهبي .
[ 2657 ] . المسلي : لنا محمّد بن عبداللّه المسلي ، وربيع بن محمّد المسلي ، وعمرو بن عبدالحكم المسلي وغيرهم ، والاعتماد فيه على القرائن .
[ 2658 ] . المشرقي : حمزة بن المرتفع ، كذا أورده في الكافي ^۴۱ .
وفي الكشّي : حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عيسى العبيدي قال : سمعت هشام بن إبراهيم الختلي وهو المشرقي إلى آخر الحديث ، ثمّ فيه : قال حمدويه : هشام المشرقي هو ابن إبراهيم البغدادي ، فسألته عنه وقلت له: ثقة ؟ فقال : ثقة [ثقة] ، ورأيت ^۴۲ ابنه ببغداد ^۴۳ .
[ 2659 ] . المنقري : هو سليمان بن داوود المنقري ، تقدّم .
[ 2660 ] . الميثمي : اسمه أحمد بن الحسن بن إسماعيل بن ميثم ، واقفي ، ثقة .
[ 2661 ] . النخعي : اسمه أيّوب بن نوح ، ويجيء لغيره ؛ قاله في الخلاصة ^۴۴ .
[ 2662 ] . النوفلي : الذي يروي عن السكوني ، اسمه الحسين بن يزيد ؛ قاله في الخلاصة ^۴۵ .
[ 2663 ] . النهدي : هو محمّد بن أحمد بن خاقان أبو جعفر القلانسي المعروف بحمدان .
[ 2664 ] . النهيكي : اسمه عبداللّه ، ويقال : عبيداللّه بن أحمد بن نهيك .
[ 2665 ] . الوشّاء : اسمه الحسن بن عليّ ؛ قاله في الخلاصة ^۴۶ .
[ 2666 ] . الوصافي : هو عبيداللّه بن الوليد أو أخوه عبداللّه ، وأبوهما الوليد بن العلاء .
[ 2667 ] . اليعقوبي : اسمه داوود بن عليّ اليعقوبي ، تمّت .