سلاح؟!
فلمّا جاوز الحدّ التماسه مني وطال[فطال[ ^۱ اقتراحه عنّي ، ولم اُجوّز أن اُرجعه خائبا وأعتزل عنه ساكتا[ساكبا[ ^۲ ، فشرعت في شرح هذه الكلمات[العالية[ ^۳ العلويّة جالعُلْويّةج ^۴ والألفاظ الإماميّة الوَلَويّة باذن الباطن وإشارة القلب ، مع اشتغالي بمصالح الخلائق وتعلّقي بأنواع العلائق[الخلائق[ ^۵ وأسأل اللّه التوفيق لإتمامه ، وتحقيق الحقّ بواسطة إلهامه ، والعصمة من الخطأ والزلل ، والإصابة في القول والعمل .
فأقول . وبالحقيقة ما أقول . : إنّ هذا السؤال عن كشف الحقيقة ، والحقيقة ^۶ كلّ ، والكلّ أصل ، وما سواها الجزء والفرع . وكيف يبحث عنها أحد وكلّ ما قيل إنّه ^۷ حقيقة فالحقيقة بخلافه؟! و ^۸ كما قال أميرالمؤمنين صلوات اللّه عليه : «كُلُّ ما خَطَرَ بِبالِكَ أوْ تَصَوّرَ بِخَيالِكَ فَاللّهُ تَعالى بِخِلافِ ذلِك» .
ولا يمكن الجواب عن كشف الحقيقة إلاّ من آثارها على طريق الرمز والإشارة ، كما قال عليه السلام : «الْحَقيقَةُ كَشْفُ سُبُحاتِ الجَلالِ مِنْ غَيْرِ إشارَة» ؛ وذلك لأنّ اللّه تعالى محجوب بصفاته ، وصفاته الجلالية تتعلّق[متعلّق[ ^۹ بذاته ، وصفاته الجمالية تتعلّق[متعلّق[ ^۱۰ بأفعاله . فالسالك الطالب للحقّ إذا سلك المفاوز