۲۸۲.الأمالي للصدوق عن ابن عبّاس :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله كانَ جالِسا ذاتَ يَومٍ وعِندَهُ عَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام ، فَقالَ : اللّهُمَّ إنَّكَ تَعلَمُ أنَّ هؤُلاءِ أهلُ بَيتي وأكرَمُ النّاسِ عَلَيَّ ، فَأَحِبَّ مَن أحَبَّهُم ، وأبغِض مَن أبغَضَهُم ، ووالِ مَن والاهُم ، وعادِ مَن عاداهُم ، وأعِن مَن أعانَهُم ، وَاجعَلهُم مُطَهَّرينَ مِن كُلِّ رِجسٍ ، مَعصومينَ مِن كُلِّ ذَنبٍ ، وأيِّدهُم بِروحِ القُدُسِ ۱ ...
ثُمَّ رَفَعَ صلى الله عليه و آله يَدَهُ إلَى السَّماءِ فَقالَ : اللّهُمَّ إنّي اُشهِدُكَ إنّي مُحِبٌّ لِمَن أحَبَّهُم ومُبغِضٌ لِمَن أبغَضَهُم ، وسِلمٌ لِمَن سالَمَهُم ، وحَربٌ لِمَن حارَبَهُم ، وعَدُوٌّ لِمَن عاداهُم ، ووَلِيٌّ لِمَن والاهُم . ۲
راجع : أهل البيت عليهم السلام في الكتاب والسنّة: ص 156 (القسم الثالث : خصائص أهل البيت عليهم السلام / الفصل الأوّل / سلمهم سلم النبيّ صلى الله عليه و آله وحربهم حربه) .
1 / 9
نُزولُ سورَةِ «الإِنسانِ» في شَأنِهِم
۲۸۳.مجموعة نفيسة (مسارّ الشيعة) :وفِي الخامِسِ وَالعِشرينَ مِنهُ [أي مِن ذِي الحِجَّةِ ]نَزَلَ في أميرِ المُؤمِنينَ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السلام «هَلْ أَتَى عَلَى الْاءِنسَـنِ» . ۳
۲۸۴.مجمع البيانـ حَولَ نُزولِ سورَةِ «هَل أتى»ـ : حَدَّثَنِي الحَسَنُ بنُ الحَسَنِ أبو عَبدِ اللّهِ بنُ الحَسَنِ أنَّها مَدَنِيَّةٌ نَزَلَت في عَلِيٍّ و فاطِمَةَ عليهماالسلامالسّورَةُ كُلُّها . ۴
285.اُسد الغابة عن مجاهد عن ابن عبّاسـ في قَولِهِ تَعالى : «يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَ يَخَافُونَ يَوْمًا
1.رُوحُ القُدْسِ : يعني جبرئيل ، اُضيف إلى القُدْس وهو الطُهْر ، والمراد : الرُوحُ المقدّس (مجمع البحرين : ج ۲ ص ۷۴۳ «روح») .
2.الأمالي للصدوق : ص ۵۷۴ ح ۷۸۷ ، بشارة المصطفى : ص ۱۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۴ ح ۲۰ .
3.مجموعة نفيسة : ص ۵۹ (مسارّ الشيعة) ، العدد القويّة : ص ۳۱۵ .
4.مجمع البيان : ج ۱۰ ص ۶۱۲ نقلاً عن تفسير أبي حمزة الثمالي .