453
موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9

۱۰۹۶۴.مسند ابن حنبل عن قيس بن أبي حازم عن أبيه :رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَخطُبُ وأَنَا فِي الشَّمسِ ، فَأَمَرَني فَحَوَّلتُ إلَى الظِّلِّ . ۱

۱۰۹۶۵.صحيح البخاري عن عكرمة عن ابن عبّاس :حَدِّثِ النّاسَ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِن أبَيتَ فَمَرَّتَينِ ، فَإِن أكثَرتَ فَثَلاثَ مِرارٍ . ولا تُمِلَّ النّاسَ هذَا القُرآنَ . و لا اُلفِيَنَّكَ تَأتِي القَومَ وهُم في حَديثٍ مِن حَديثِهِم فَتَقُصُّ عَلَيهِم ، فَتَقطَعُ عَلَيهِم حَديثَهُم فَتُمِلُّهُم ؛ ولكِن أنصِت ، فَإِذا أمَروكَ فَحَدِّثهُم وهُم يَشتَهونَهُ ، فَانظُرِ السَّجعَ مِنَ الدُّعاءِ فَاجتَنِبهُ ؛ فَإِنّي عَهِدتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله وأَصحابَهُ لا يَفعَلونَ إلّا ذلِكَ . ۲

۱۰۹۶۶.الإمام عليّ عليه السلامـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ :مَن لَم يَنشَط لِحَديثِكَ فَارفَع عَنهُ مُؤنَةَ الاِستِماعِ مِنكَ . ۳

۱۰۹۶۷.عنه عليه السلام :إنَّ لِلقُلوبِ شَهوَةً وإقبالاً وإدبارا ، فَائتوها مِن قِبَلِ شَهوَتِها وإقبالِها ؛ فَإِنَّ القَلبَ إذا اُكرِهَ عَمِيَ . ۴

6 / 9

مُراعاةُ مُقتَضَى الحالِ

۱۰۹۶۸.الإمام عليّ عليه السلامـ في ذِكرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ـ :طَبيبٌ دَوّارٌ بِطِبِّهِ ، قَد أحكَم مَراهِمَهُ ، وأَحمى

1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۳۶۲ ح ۱۸۳۳۳ و ج ۵ ص ۲۸۵ ح ۱۵۵۱۸ وليس فيه «وأنا في الشمس» ، صحيح ابن خزيمة : ج ۲ ص ۳۵۳ ح ۱۴۵۳ ، المعجم الكبير : ج ۸ ص ۲۶ ح ۷۲۸۱ ، الطبقات الكبرى : ج ۶ ص ۳۶ كلّها نحوه .

2.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۳۳۴ ح ۵۹۷۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۱۰ ص ۳۹ ح ۲۵۸۷۸ عن عائشة ، صحيح ابن حبّان : ج ۳ ص ۲۵۸ ح ۹۷۸ عن ابن أبي سائب عن عائشة وكلاهما نحوه .

3.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۱۴ ح ۶۰۹ .

4.نهج البلاغة : الحكمة ۱۹۳ ، خصائص الأئمّة : ص ۱۱۲ ، نزهة النّاظر : ص ۷۴ ح ۱۴۵ ، غرر الحكم : ج ۲ ص ۶۰۲ ح ۳۶۳۱ نحوه ، بحارالأنوار : ج ۷۰ ص ۶۱ ح ۴۱ .


موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
452

فَتَوَضَّأَ ولَبِسَ ثَوبَيهِ وخَرَجَ مَعَهُ . قالَ : فَصَلَّيا ما شاءَ اللّهُ ، ثُمَّ صَلَّيَا الفَجرَ ، ثُمَّ مَكَثا حَتّى أصبَحا . فَقامَ الَّذي كانَ نَصرانِيّا يُريدُ مَنزِلَهُ ، فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ : أينَ تَذهَبُ ! النَّهارُ قَصيرٌ ، وَالَّذي بَينَكَ وبَينَ الظُّهرِ قَليلٌ ؟ قالَ : فَجَلَسَ مَعَهُ إلى أن صَلَّى الظُّهرَ .
ثُمَّ قالَ : وما بَينَ الظُّهرِ وَالعَصرِ قَليلٌ . فاحتَبَسَهُ حَتّى صَلَّى العَصرَ . قالَ : ثُمَّ قامَ وأَرادَ أن يَنصَرِفَ إلى مَنزِلِهِ ، فَقالَ لَهُ : إنَّ هذا آخِرُ النَّهارِ ، وأَقَلُّ مِن أوَّلِهِ . فَاحتَبَسَهُ حَتّى صَلَّى المَغرِبَ . ثُمَّ أرادَ أن يَنصَرِفَ إلى مَنزِلِهِ ، فَقالَ لَهُ : إنَّما بَقِيَت صَلاةٌ واحِدَةٌ . قالَ : فَمَكَثَ حَتّى صَلَّى العِشاءَ الآخِرَةَ ، ثُمَّ تَفَرَّقا .
فَلَمّا كانَ سَحيرا ، غَدا عَلَيهِ فَضَرَبَ عَلَيهِ البابَ ، فَقالَ : مَن هذا ؟ قالَ : أنَا فُلانٌ . قالَ : وما حاجَتُكَ ؟ قالَ : تَوَضَّأ وَالبَس ثَوبَيكَ وَاخرُج بِنا فَصَلِّ ، قالَ : اُطلُب لِهذَا الدّينِ مَن هُوَ أفرَغُ مِنّي ؛ أنَا إنسانٌ مِسكينٌ ، وعَلَيَّ عِيالٌ .
فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : أدخَلَهُ في شَيءٍ أخرَجَهُ مِنهُ ! ـ أو قالَ : أدخَلَهُ مِن مِثلِ ذِه وأَخرَجَهُ مِن مِثلِ هذا ! ۱

6 / 8

مُراعاةُ نَشاطِ المُخاطَبِ

۱۰۹۶۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنّي لَأَتَخَوَّلُكُم ۲ بِالمَوعِظَةِ تَخَوُّلاً ؛ مَخافَةَ السَّأمَةِ عَلَيكُم . ۳

1.الكافي : ج ۲ ص ۴۲ ح ۲ ، الخصال : ص ۳۵۴ ح ۳۵ عن عمّار بن أبي الأحوص ، مشكاة الأنوار : ص ۱۶۴ ح ۴۲۸ عن عمّار بن الأحوص وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۹ ص ۱۶۱ ح ۲ .

2.قال ابن الأثير : يتخوّلنا بالموعظة : أي يتعهّدنا . . . وقال أبو عمرو : الصواب : يَتَحَوَّلُنا ، بالحاء ؛ أي : يطلب الحال التي ينشطون فيها للموعظة فيعظهم فيها ، ولا يكثر عليهم فيملّوا (النهاية : ۲ ص ۸۸ «خول») .

3.الأمالي للطوسي : ص ۴۹۱ ح ۱۰۷۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عن جابر بن عبداللّه الأنصاري ، مجمع البيان : ج ۸ ص ۷۶۵ ، بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۲۰ ح ۱۷ ؛ صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۸ ح ۶۸ ، صحيح مسلم : ج ۴ ص ۲۱۷۳ ح ۸۳ كلاهما عن عبداللّه بن مسعود نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة معارف الکتاب و السنّة ج9
    سایر پدیدآورندگان :
    المسعودي، عبدالهادي؛ الطباطبائي، محمد کاظم؛ الأفقي، رسول؛ الموسوي، رسول
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 150604
الصفحه من 506
طباعه  ارسل الي