بازدید : 60

معناشناسی نسخ در پرتو روایت «ناسخ و منسوخ» امام علی(ع)

چکیده : ناسخ و منسوخ از جمله مسائلی است که صاحب‏ نظران علوم قرآنی را از دیر‏باز به خود مشغول داشته و آثاری را در این حوزه به رشته تحریر در‏آورده ‏اند. دستمایه اکثر پژوهش‏گران روایتی از امام علی (ع) است که ...

نویسنده :

 پديدآورنده : مرضیه اکاتی
پديدآورنده : حسین خاکپور
پديدآورنده : غلامرضا رضوی دوست
بازدید : 90

نقد سندی و دلالی روایت «رفع قلم»

چکیده : مقاله حاضر به اعتبارسنجی روایتی موسوم به «رفع قلم» «...أَنْ یَرْفَعُوا الْقَلَمَ عَنِ الْخَلْقِ کُلِّهِمْ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ...» از سه منظر: منبع‌، سند و محتوا اختصاص دارد. قدیمی‌ترین مأخذ این روایت، مجموع الأعیاد ابوسعیدطبرانی، یکی از غلات نصیریه در قرن ...

نویسنده :

 پديدآورنده : معصومه شیردل
پديدآورنده : پروین بهارزاده
بازدید : 61

بازشناسی حدیث «الْإِمَام لَا یُغَسِّلُهُ‏ إِلَّا الْإِمَام‏» در گفتمان واقفیّه و امامیّه (بر اساس پیشینه‏ شناسیِ تجهیز معصومان(ع)

چکیده : پیوستگی میان پدیده ‏های تاریخی و نظریه‏ های حدیثی‏ - ‏کلامی از مطالعات میان‌رشته‌ای است که لزوم غُسل یا تجهیز هر امام توسط امام بعدی در این شمار است. این مسأله سه دانشِ حدیث، کلام و تاریخ را به هم ...

نویسنده :

 پديدآورنده : حسین حسینیان مقدم
پديدآورنده : ابراهیم گودرزی
بازدید : 52

بررسی تطبیقی تفسیر العیاشی و آثار شیخ صدوق بر محور اسانید

چکیده : تفسیر العیاشی، تفسیر مأثوری است که روایات آن به شکل مرسل در اختیار ما قرار دارد. این روایات گر چه از سوی برخی صاحب‌نظران تلقی به قبول شده است، اما ارسال در سند، ضعفی است جدی که به سادگی نمی‌توان ...

نویسنده :

 پديدآورنده : امید پیشگر
پديدآورنده : عبدالرضا زاهدی
بازدید : 82

بازخوانی دیدگاه‌ها و مناقشات درباب روایت شیخ طریحی(م1087ق) از حدیث کساء

چکیده : برخی از رویدادهای بحث‏ برانگیز در تاریخ تشیع، به تقابل دو یا چند جریان فکری درباره اصالت یا مضمون روایات برمی‏ گردد. محور یکی از این مجادلات - که نزدیک به دو قرن پیشینه دارد - روایتی متفاوت از واقعه ...

نویسنده :

 پديدآورنده : رسول جعفریان
پديدآورنده : روح الله توحیدی نیا
بازدید : 44

تحلیل انتقادی برداشت‌های صورت گرفته از روایات تفسیری سَبْعاً مِنَ الْمَثانی

چکیده : برخی از مفسران تنها بر پایه اعتماد به ظاهر روایات تفسیری، مراد از تعبیر «سبعاً من المثانی» در آیه 87 سوره حجر را «سوره حمد» دانسته‫اند و با استناد به روایات، این رای را بر دیگر آرا ترجیح داده‌اند؛ اما ...

نویسنده :

 پديدآورنده : عبد الهادی فقهی زاده
پديدآورنده : مهدیه دهقانی قناتغستانی
بازدید : 67

بررسی و نقد سبک‏ شناختی مفهوم عبارت«وَیْلُ امِّهِ، کَیْلاً بِغَیْرِ ثَمَن!» در نهج البلاغه

چکیده : فهم عبارت «ویل امّه کیلا بغیر ثمن» در نهج ‏البلاغه نیازمند نگاه یکپارچه اسلوبی است نه نگاه جزء نگر لفظی. شارحان و به تبع آن مترجمان در بیان آن و حتی اعراب آن به خطا رفته ‏اند، و ویل را ...

نویسنده :

 پديدآورنده : علی اکبر فراتی