امام باقر علیه السلام
اِنتَفِعوا بِمَوعِظَةِ اللّهِ وَالزَموا كِتابَهُ؛ فَإِنَّهُ أبلَغُ المَوعِظَةِ وخَيرُ الاُمورِ فِي المَعادِ عاقِبَةً، ولَقَدِ اتَّخَذَ اللّهُ الحُجَّةَ فَلا يَهلِكُ مَن هَلَكَ إلاّ عَن بَيِّنَةٍ ولا يَحيى مَن حَيَّ إلاّ عَن بَيِّنَةٍ
از پند خداوند، بهرهمند شويد و به كتاب او چنگ زنيد؛ زيرا آن، رساترين پند و خوشفرجامترينِ چيزها در قيامت است. خداوند، حجّت را قرار داده است. بنا بر اين، هر كه هلاك شود، با وجود دليل روشن هلاك مىشود و هر كه زنده بماند، با وجود دليل روشن زنده مىماند.
الكافى : ج ۳ ص ۴۲۲ ح ۶
چکیده : در این گفتار، بعضی از ادلّه عقلی قرآن بسندگان ایران، نقد و بررسی میشود. نگارندگان عقیده دارند که قرآن بدون روایات، رمز و معمّا نیست و میتوان حقایقی از آن فهمید، وابستگی قرآن به مبین استبعاد عقلی ندارد و ادعای ...
نویسنده :
چکیده : نوشتار حاضر میکوشد با تبیین ماهیت اعتبارسنجی احادیث شیعه، دیدگاه گروه؛ موسوم به قرآنیان ایران را نقد و آسیبشناسی کند. نظام حاکم بر اعتبارسنجی احادیث شیعه، نظامی خاص است که در آن اطلاق واژه ضعیف برای راوی، هرگز به منزله ...
چکیده : در میان قرآن بسندگان میرزا "یوسف شعار" موسس مکتب تفسیر در تبریز و تهران سعی بلیغی در اشاعه تفکرات خویش نموده است. شعار بر فهم مستقل قرآن تأکید ورزیده و علاوه بر قطعیت صدور، بر دلالت قطعی قرآن نیز حکم ...
چکیده : یکی از بن مایههای اصلی تفسیر المیزان، در «تفسیر البیان فی الموافقه بین الحدیث و القرآن» است که علامه طباطبایی سالها پیش از نگارش المیزان در شهر تبریز اقدام به تألیف آن کرده بود. در او با دو شیوه نقلی ...
چکیده : نگارنده پس از بیان مقدماتی در مورد تفسیر قرآن و فرآیند فهم متون، برای تبیین روش تفسیر قرآن به قرآن از دیدگاه علامه سید محمدحسین طباطبایی بر اساس دو کتاب او، المیزان و قرآن در اسلام، رویکرد تفسیری او را ...
چکیده : اصل نفی تشبیه میان خدا و مخلوقات، یکی از اساسیترین پایه های معارف اعتقادی شیعی است. همچنین با رویکرد شیعی، نمیتوان قرآن را در رساندن مقاصد خود، مستقل از پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت ایشان: دانست. این دو رویکرد، به ...