209
شهر الله في الكتاب و السنّة

مِنهُ ، تَساقَطَت عَنهُ ذُنوبُهُ وخَطاياهُ الَّتِي اجتَرَحَها ۱ كَما يَتَساقَطُ هَشيمُ الوَرَقِ بِالرّيحِ العاصِفِ ، حَتّى إنَّهُ يَكونُ مِن ذُنوبِهِ كَهَيئَةِ يَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ، وكانَ لَهُ مَعَ ذلِكَ مِنَ الأَجرِ مِثلُ أجرِ مَن حَجَّ في عامِهِ ذلِكَ وَاعتَمَرَ ، ويُناديهِ مَلَكانِ يَسمَعُ نِداءَهُما كُلُّ ذي روحٍ إلاَّ الثَّقَلَينِ مِنَ الجِنِّ وَالإِنسِ ، يَقولُ أحَدُهُما : يا عَبدَ اللّهِ ، طَهُرتَ فَاستَأنِفِ العَمَلَ،ويَقولُ الآخَرُ:يا عَبدَ اللّهِ،أحسَنتَ فَأَبشِر بِمَغفِرَةٍ مِنَ اللّهِ وفَضلٍ». ۲

وانظر : ص 293 (آداب الليلة الخامسة عشرة) .

۴۷۹.الإمام الصادق عليه السلام :مَن زارَ قَبرَ الحُسَينِ عليه السلام في شَهرِ رَمَضانَ ، وماتَ فِي الطَّريقِ ، لَم يُعرَض ولَم يُحاسَب ، ويُقالُ لَهُ : «اُدخُلِ الجَنَّةَ آمِنا» . ۳

2 / 9

العُمرَة

۴۸۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :إنَّ عُمرَةً في رَمَضانَ تَقضي حَجَّةً مَعي . ۴

۴۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :عُمرَةٌ في رَمَضانَ تَعدِلُ حَجَّةً . ۵

۴۸۲.عنه صلى الله عليه و آلهـ لاِمرَأَةٍ مِنَ الأَنصارِ ـ: إذا كانَ رَمَضانُ اعتَمِري فيهِ ؛ فَإِنَّ عُمرَةً في

1.اجترح : عمل بيده واكتسب (المصباح المنير : ۹۵) .

2.الإقبال : ۱ / ۴۵ ، بحار الأنوار : ۱۰۱ / ۹۸ / ۲۹ .

3.كامل الزيارات : ۵۴۶ / ۸۳۶ عن محمّد بن الفضيل ، بحار الأنوار : ۱۰۱ / ۹۷ / ۲۰ .

4.صحيح البخاري : ۲ / ۶۵۹ / ۱۷۶۴ ، صحيح مسلم : ۲ / ۹۱۸ / ۲۲۲ كلاهما عن ابن عبّاس ، المعجم الكبير : ۱ / ۲۵۱ / ۷۲۲ عن أنس وفيه «كحجّة» بدل «تقضي حجّة» .

5.سنن الترمذي : ۳ / ۲۷۶ / ۹۳۹ ، سنن الدارمي : ۱ / ۴۸۱ / ۱۸۰۲ كلاهما عن اُمّ معقل ، سنن ابن ماجة : ۲ / ۹۹۶ / ۲۹۹۴ ، صحيح ابن حبّان : ۹ / ۱۳ / ۳۷۰۰ ، مسند ابن حنبل : ۱ / ۶۶۰ / ۲۸۰۹ كلّها عن ابن عبّاس ؛ دعائم الإسلام : ۱ / ۳۳۳ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الإقبال : ۱ / ۳۵۸ عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السلام .


شهر الله في الكتاب و السنّة
208

۴۷۶.الإمام الصادق عليه السلام :شَهرُ رَمَضانَ لا يُشبِهُهُ شَيءٌ مِنَ الشُّهورِ ؛ لَهُ حَقٌّ وحُرمَةٌ ، أكثِر مِنَ الصَّلاةِ مَا استَطَعتَ . ۱

۴۷۷.الإمام الرضا عليه السلام :كانَ أبي يَزيدُ فِي العَشرِ الأَواخِرِ مِن شَهرِ رَمَضانَ في كُلِّ لَيلَةٍ عِشرينَ رَكعَةً . ۲

وانظر : ص 337 (نوافل شهر رمضان) .

2 / 8

زِيارَةُ الإِمامِ الحُسَينِ

۴۷۸.الإقبال :عَن عَليِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ فيضِ بنِ مُختارٍ عَن أبيهِ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلامأنَّهُ سُئِلَ عَن زِيارَةِ أبي عَبدِ اللّهِ الحُسَينِ عليه السلام فَقيلَ : هَل في ذلِكَ وَقتٌ هُوَ أفضَلُ مِن وَقتٍ؟
فَقالَ : «زوروهُ ـ صَلَّى اللّهُ عَلَيهِ ـ في كُلِّ وَقتٍ وفي كُلِّ حينٍ ؛ فَإِنَّ زِيارَتَهُ عليه السلام خَيرُ مَوضوعٍ ؛ فَمَن أكثَرَ مِنها فَقَدِ استَكثَرَ مِنَ الخَيرِ ومَن قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ ، وتَحَرَّوا ۳ بِزِيارَتِكُمُ الأَوقاتَ الشَّريفَةَ فَإِنَّ الأَعمالَ الصّالِحَةَ فيها مُضاعَفَةٌ ، وهِيَ أوقاتُ مَهبَطِ المَلائِكَةِ لِزِيارَتِهِ» .
قالَ : فَسُئِلَ عَن زِيارَتِهِ في شَهرِ رَمَضانَ؟ فَقالَ :
«مَن جاءَهُ عليه السلام خاشِعا مُحتَسِبا مُستَقيلاً مُستَغفِرا فَشَهِدَ قَبرَهُ في إحدى ثَلاثِ لَيالٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ : أوَّلِ لَيلَةٍ مِنَ الشَّهرِ أو لَيلَةِ النِّصفِ أو آخِرِ لَيلَةٍ

1.الكافي : ۲ / ۶۱۹ / ۵ وج ۴ / ۱۵۴ / ۱ وفيه «لشهر رمضان حرمة وحقّ لا يشبهه شيء من الشهور ، صلّ ما استطعت في شهر رمضان تطوّعا بالليل والنهار» وكلاهما عن عليّ بن أبي حمزة .

2.تهذيب الأحكام : ۳ / ۶۷ / ۲۱۹ ، الاستبصار : ۱ / ۴۶۶ / ۱۸۰۳ كلاهما عن محمّد بن سنان ، قرب الإسناد : ۳۵۳ / ۱۲۶۳ عن البزنطي ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۳۸۴ / ۲ .

3.أي تعمّدوا طلبها فيها . والتحرّي : القصد والاجتهاد في الطلب والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول (مجمع البحرين : ۱ / ۳۹۵) .

  • نام منبع :
    شهر الله في الكتاب و السنّة
    سایر پدیدآورندگان :
    الافقی، رسول
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1382
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 100853
صفحه از 628
پرینت  ارسال به