الفصل الثامن : في ذكر ما يجب على المؤمن من التسليم لأمر اللّه والرضا بقضائه

۱۷۵۷.عن أبي جعفر عليه السلام قال :إنّ اللّه قضى فأمضى قضاءه ، وحكم فعدل في حكومته ، فلم يك لقضائه رادٌّ ولا لحكمه معقّبٌ ، فأحقّ ^۱ خلق اللّه أن يُسلّم لما قضى اللّه عز و جل ، من عرف اللّه تعالى ومن رضي بالقضاء مضى عليه القضاء وعظّم اللّه أجره ، ومن سخط القضاء مضى عليه القضاء وأحبط اللّه أجره ^۲ .

۱۷۵۸.عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :لاُحبّ الرجل إذا جاء أمرٌ يكرهه أن لا يرى ذلك في وجهه ، وإذا جاء ما يسرّه أن لا يرى ذلك في وجهه ^۳ .

۱۷۵۹.عنه عليه السلام قال :كيف يكون المؤمن مؤمنا وهو يسخط قسمه ويحتقر منزلته

الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيرِ حِسابٍ» ¹² .

۱۷۵۵.عن الصادق عليه السلام قال :مَن قال بعد صلاة الصبح قبل أن يتكلّم «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، لا حَوْلَ وَلا قوَّةَ إِلاَّ بِاللّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ» يُعيدها سبعَ مرّاتٍ ، دفع اللّه عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء ، ومن قالها إذا صلّى المغرب قبل أن يتكلّم دفع اللّه عنه سبعين نوعا من أنواع البلاء ، أهونها الجُذام والبرص ^۳ .

۱۷۵۶.وقال رسول اللّه صلى الله عليه و آله :من يحبّ أن يصبح فلا يسقم ؟ فابتدرنا فقلنا : يا نبيّ اللّه ، فعرفنا ما في وجهه ، فقال : أتحبّون أن تكونوا كالحمير الضالّة ؟ فقالوا : لا يا نبيّ اللّه ! فقال : ألا تحبّون أن تكونوا أصحاب بلاءٍ وكفّاراتٍ ؟ فوالّذي نفسي بيده إنّ اللّه لا يبتلي المؤمن بالبلاء ما يبتلي ^۴ إلاّ للكرامة عليه ، إنّ اللّه قد أنزله منزلاً لم يبلغه بشيءٍ من عمله دون أن ينزل به من البلاء ما يبلغ به ذلك المنزل ^۵ .