الباب الثامن : في عبدالرحمن

وفيه أربعة عشر رجلاً :

[ 1001 ] . عبدالرحمن بن أبي عبداللّه : واسم أبي عبداللّه ميمون البصري ، وعبدالرحمن ثقة ، وهو ختن الفضيل بن يسار ؛ قاله في الخلاصة ^۱ .
ووثّقه النجاشي مع ابن ابنه إسماعيل بن همّام ^۲ .
[ 1002 ] . عبدالرحمن بن أبي ليلى الأنصاري : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، شهد معه ، عربي ، كوفي ؛ قاله في الرجال ^۳ والخلاصة ، وزاد فيها : ضربه الحجّاج حتّى اسودّ كتفاه على سبّ عليّ عليه السلام ^۴ .
[ 1003 ] . عبدالرحمن بن أبي نجران : واسمه عمرو بن مسلم التميمي ، مولى ، كوفي ، أبوالفضل ، روى عن الرضا عليه السلام ، وروى أبوه أبو نجران عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وكان عبدالرحمن ثقة ثقة ، معتمدا على ما يرويه ؛ قاله في النجاشي ^۵ والخلاصة ^۶ .
[ 1004 ] . عبدالرحمن بن أبي هاشم : له كتاب ؛ قاله في الفهرست ^۷ .
والظاهر أنّه ابن محمّد بن أبي هاشم الآتي ، وإنّه ثقة .
[ 1005 ] . عبدالرحمن بن أحمد بن جبرويه : أبو محمّد العسكري ، متكلّم من أصحابنا ، حسن التصنيف ، جيّد الكلام ، وعلى يده رجع محمّد بن عبداللّه بن مملك الأصفهاني عن مذهب المعتزلة إلى الإمامة ؛ قاله في النجاشي ^۸ والخلاصة ^۹ .
ويشاركه :
[ 1006 ] . عبدالرحمن بن أحمد بن نهيك السمري : الضعيف ^۱۰ .
[ 1007 ] . عبدالرحمن بن أعين : مولى بني شيبان ، أخو زرارة ، روى الكشّي بطريق فيه محمّد بن عيسى ، عن المشايخ أنّ حمران وزرارة وعبدالملك وبكيرا وعبدالرحمن بني أعين كانوا مستقيمين ^۱۱ .
وقال ابن الغضائري : إنّه عارف ^۱۲ .
وقال في الفهرست والنجاشي : له كتاب ^۱۳ .
واعترض الشهيد الثاني بأنّ الاستقامة والمعرفة لا يقتضيان قبول الرواية عند المصنّف ^۱۴ .
أقول: ويمكن أن يقال : كونه له كتاب ينبئ عن كونه عالماً، وهو من ألفاظ المدح فيكون معتمداً مقبول الرواية وحديثه حسناً .
[ 1008 ] . عبدالرحمن بن بدر : أبو إدريس ، كوفي ، ثقة ، ليس بالمتحقّق بنا ؛ قاله في النجاشي ^۱۵ والخلاصة ^۱۶ .
[ 1009 ] . عبدالرحمن بن بديل بن ورقاء : من أصحاب أميرالمؤمنين عليه السلام ، رسول رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلمإلى اليمن ، قُتل مع عليّ عليه السلام بصفّين ؛ قاله في رجال الشيخ ^۱۷ والخلاصة ^۱۸ .
[ 1010 ] . عبدالرحمن بن الحجّاج البجلي : مولاهم أبو عبداللّه الكوفي ، بيّاع السابري ، سكن بغداد ، ورمي بالكيسانيّة ، روى عن أبي عبداللّه عليه السلام وأبيالحسن عليه السلام ، وبقي بعد أبي الحسن ورجع إلى الحقّ ، وكان ثقة ثقة ، ثبتاً ، وجهاً ، وكان وكيلاً لأبي عبداللّه عليه السلام ، ومات في عصر الرضا عليه السلام على ولايته ، ووثّقه المفيد في إرشاده ^۱۹ ، كما يأتي عنه في معاذ بن كثير .
[ 1011 ] . عبدالرحمن بن حسن القاشاني (بالشين المعجمة) ^۲۰ : أبو محمّد الضرير المفسّر . قال النجاشي : إنّه حافظ حسن الحفظ . (وهذا لا يقتضي التعديل بل هو مرجّح) ^۲۱ ، له قصيدة في الفقه في سائر أبوابه ؛ قاله النجاشي ^۲۲ .
أقول : وهذا يعطي بأنّه عالم بفروع الفقه، وكونه عالماً يقتضي قبول قوله ويكون حديثه حسناً .
[ 1012 ] . عبدالرحمن بن حمّاد : له كتاب ؛ قاله في الفهرست ^۲۳ .
[ 1013 ] . عبدالرحمن بن عبدربّه : وثّق مع أخيه إسماعيل في ترجمته .
[ 1014 ] . عبدالرحمن بن عمرو العائدي : له كتاب .
ويشاركه : مجاهيل .
[ 1015 ] . عبدالرحمن بن عمران : كوفي ، له كتاب ؛ قاله في الفهرست ^۲۴ والنجاشي ^۲۵ .
[ 1016 ] . عبدالرحمن بن محمّد بن أبي هاشم البجلي : أبو محمّد ، جليل ، من أصحابنا ، ثقة ثقة ؛ قاله في النجاشي ^۲۶ والخلاصة ^۲۷ .
وقد تقدّم أنّه ابن أبي هاشم، والظاهر أنّهما واحد .
[ 1017 ] . عبدالرحمن بن محمّد بن عبداللّه الرزمي الفزاري : أبو محمّد ، روى عن أبيعبداللّه عليه السلام ، ثقة ، ذكره أصحاب كتب الرجال ؛ قاله في النجاشي ^۲۸ والخلاصة ^۲۹ .
وقال الشيخ في كتابه : العرزمي ^۳۰ ، ويؤيّد هذا القول أنّ النجاشي لم يذكر الرزمي ، واللّه أعلم .