1 / 6

روشن‏بينى اهل بيت‏

۶.الكافى : عن أحمد بن مهران ، عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى ، عن ابن أبى عمير ، قال :
أخبَرَنى أسباطٌ بَيّاعُ الزُّطِّىِّ، قالَ : كُنتُ عِندَ أبى عَبدِ اللَّهِ عليه السلام فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَن قَولِ اللَّهِ‏عزّ وجلّ: (إِنَّ فِى ذَ لِكَ لَأَيَتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ * وَ إِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ) ، قالَ : فَقالَ : نَحنُ المُتَوَسِّمونَ، وَالسَّبيلُ فينا مُقيمٌ .^۱

ترجمه‏

۰.حضرت عبد العظيم عليه السلام - به سند خود - : شخصى به نام اسباط گفت : در خدمت امام صادق عليه السلام بودم . مردى از ايشان در باره آيه شريف: ( به يقين، در اين براى هوشياران عبرت‏هاست و آن بر سر راهى، پا بر جاست )^۲ سؤال مى‏كرد .
امام عليه السلام در جواب او فرمود : «مقصود از "هوشياران" ما هستيم و راه هم در ما پا بر جاست» .

شرح‏

اين روايت از نظر سند، صحيح است و به معناى باطنى آيات 75 و 76 از سوره حجر اشاره دارد.
ظاهر آيات ياد شده، در باره عبرت‏آموزى از سرنوشت قوم لوط است كه به عذاب الهى گرفتار شدند و همگى هلاك گرديدند، و در زمان پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله ويرانه‏هاى شهر آنها در كنار جادّه مكّه به شام ديده مى‏شد و به روشنى نشان مى‏داد آنها چگونه نابود شده اند. قرآن تأكيد مى‏فرمايد كه ديدن ويرانى‏هاى شهر قوم لوط، عبرت‏آموز است؛ ولى تنها انسان‏هاى هوشيار و روشن‏بين مى‏توانند از اين منظره آموزنده، درس

(وَ لَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ .^۱ اين سخن را به هم پيوسته نازل كرديم. شايد متذكّر شوند) .
5 . هيچ گاه زمين از امام و حجّت الهى، خالى نيست . بنا بر اين اگر حجّت خدا ظاهر نبود، حتماً در پس پرده غيبت وجود دارد . احاديث فراوانى بر اين نكته تأكيد كرده‏اند.
6 . منكر امام زمان عليه السلام - در صورتى كه حجّت بر او تمام شده باشد - ، بهره‏اى از اسلام واقعى ندارد و در هر حال، گم‏راه است و اين معنا در هنگام مرگ بر او ظاهر مى‏گردد.
7 . سعادت و رستگارى جامعه بشر، در گرو پيروى از رهبران الهى است.
8 . پيروى از امام غايب و تمسّك به او ، به معناى مبارزه با موانع حكومت دينى و زمينه‏سازى براى ظهور اوست.