و در كتاب «الشجرة المباركة» ص 46 آمده است: عبدالعظيم... و قتل ^۱ بالرى و مشهده بها معروف و مشهور....
و روشن است كه نمى توان به اين دو عبارت اعتماد كرد و آن را بر گفتار مانند نجاشى كه ظاهر عبارتش وفات است نه شهادت، ترجيح داد يا مساوى دانست. مرحوم لاهوتى در بدائع الانساب بعد از نقل كلام طريحى گويد: لكن تمام علماى انساب وفات او را [نه شهادت] نوشته اند.

9. پدران او تا امام حسن مجتبى كيانند؟

پاسخ: در رجال نجاشى كه اولين كتابى است كه از پدران عبدالعظيم ياد كرده چنين آمده است:
مات رحمه اللّه فلما جرّد ليغسل وجد فى جيبه رقعة فيها ذكر نسبه فاذا فيها: انا ابوالقاسم عبدالعظيم بن عبداللّه بن على بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن ابى طالب عليهم السلام . ^۲
پس از نجاشى هم اين نسب را نوشته و ضبط كرده اند و شرح حال آنان در كتابهايى مانند «جنات النعيم» و «عبدالعظيم الحسنى» به تفصيل ياد شده است.

10. مادر آن حضرت كيست؟

پاسخ: پدران آن حضرت همان طور كه يادآورى شد در كتابهاى متعدد ياد شده و شرح حالشان هم به تفصيل يا اجمال آمده است امّا از مادر آن بزرگوار در كتابهاى مصدر چيزى نقل نشده، فقط اعتضاد السلطنه در كتاب خود «شرح حال حضرت عبدالعظيم» كه در فصل دوم اين رساله معرفى شد در صفحه 30 (نسخه