أبي الخطّاب . وقد قال النجاشي فيه : «إنّه جليلٌ من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقه ، عين ، حَسَنُ التصانيف ، مسكون إلى روايته» . ^۱
وكذا ^۲ أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري مع ماعُلم من تحفّظه في النقل والسرعة إلى القدح ونفْيِه الأجلاّءَ بتُهمة الغلوّ والرواية عن الضعفاء .
وكتب الأخبار مشحونة برواية محمّد بن سنان قد رواها جميع أصحابنا الكوفيين والقمّيين وأوردها صاحب نوادر الحكمة فيها ؛ و لم يستثنِها محمّد بن الحسن بن الوليد وأتباعُه منه ؛ وملأها ثقة الإسلام الكليني جامعه الكافي أُصولاً وفروعاً ؛ ونقلها رئيس المحدّثين الصدوق في كتابه الذي ضَمن أن لايورِد فيه إلاّ ماهو حجّة بينه وبين ربّه ؛ وذكر في المشيخة أنّ ماروى عنه فقد رواه عن أبيه ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ^۳ وأكثر الشيخ في كتابه من الرواية عنه .
وروى في الفهرست كتبه عن جماعة ، منهم المفيدُ ، عن الصدوق ، عن أبيه ؛ ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد اللّه الحميري ؛ ومحمّدُ بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن أحمد بن محمّد ، عنه . ^۴
وذكر الشيخ الثقة الجليل أبوغالب أحمد بن محمّد بن سليمان الزراري ـ في رسالته إلى ولد ولده أحمدَ بنِ عبد اللّه بن أحمد ـ في جملة الكتب التي أوصى بها إليه ووصّى بحفظها وأجازَ له روايتها كتابَيِ الطرائف والنوادر وغيرِهما من كتب محمّد بن سنان ، وقال : «حدّثني بكتاب الطرائف جدّي محمّد بن سليمان ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان» وقال : «حدّثني بكتاب النوادرأبوالحسن محمّد بن محمّد بن المغازي ، عن جدّي أبي طاهر محمّد بن سليمان ، عن