محمّد بن الحسين ، عنه» قال : «وهو بخطّ جدّي أبي طاهر» . ^۱
قال السيّد السند المشار إليه : «وإطباق هؤلاء العلماء العدول على الرواية عنه والاعتناءِ بأخبارها وتدوينها في الكتب الموضوعة للعمل كاشفٌ عن حسن حاله وقبول رواياته» . ^۲
قوله : «أحمد ^۳ بن محمّد بن سليمان» أقول : هذا هو المحكيّ في الفهرست ^۴ والخلاصة ^۵ في ترجمة أبي غالب ، لكن عن نسخة من كتاب النجاشي أحمد بن محمّد بن سليمان ، ^۶ وكذا عن التوضيح . ^۷
وهو ^۸ مقتضى ماذكره النجاشي في ترجمة محمّد بن سنان في قوله : «أخبرني الحسين بن أبي طالب عن جدّه أبي طالب محمّد بن سليمان» .
وهو أيضاً مقتضى مافي العبارة المذكورة حكايةً عن الرسالة من قول أبي طالب : «حدّثني بكتاب الطرائف جدّي محمّد بن سليمان» ^۹ وكذا قوله : «عن جدّي أبي طاهر محمّد بن سليمان» .
وعلى هذا المجرى جرى السيّد السند النجفي في أوّل رجاله عند بيان آل أعين ، لكن عندي نسخة من كتاب النجاشي كان الأصل أحمدَ بن محمّد بن