آبائه عليهم السلام، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله - في حديث المعراج - :... «يا رَبِّ ، ومَن أوصيائي ؟ فنوديتُ : يا محمَّدُ ، أوصياؤُك المكتوبون على ساقِ عَرشي . فَنَظَرتُ - وأنا بين يدَي ربّي جلَّ جلالُه - إلى ساقِ العرشِ ، فرأيتُ اثنَي عشَر نوراً ، في كلِّ نورٍ سطرٌ أخضَرُ مكتوبٌ عليه اسمُ وصيٍّ من أوصيائي ، أوَّلُهم عليُّ بن أبي طالبٍ ، وآخِرُهم مهديُّ اُمَّتي .
فقلتُ : يا ربِّ ، هؤُلاء أوصيائي مِن بَعدي ؟ فنوديتُ : يا محمَّد ، هؤُلاء أوليائي وأحبّائي وأصفيائي وحُجَجي بَعدك على بَرِيَّتي ، وهم أوصياؤُك وخلفاؤُك وخير خَلقي بَعدك‏¹ ».

۸۹.الإمام الرضا، عن آبائه عليهم السلام : «قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : مَن أحبَّ أن يَتمسَّك بديني ، ويَركَب سفينَةَ النَّجاةِ بَعدي ، فليَقتَدِ بعَليِّ بن أبي طالبٍ ، وليُعادِ عدوَّه ، وليُوالِ وليَّه ؛ فإنَّه وصيّي وخليفتي على اُمَّتي في حياتي وبَعد وفاتي ، وهو إمامُ كُلِّ مسلمٍ وأميرُ كلِّ مؤمنٍ بَعدي ، قَولُه قولي ، وأمرُه أمري ، ونهيُه نهيي ، وتابِعُه تابِعي ، وناصِرُه ناصري ، وخاذِلُه خاذِلي .
ثمَّ قال صلى اللَّه عليه و آله : مَن فارَقَ عليّاً بَعدي لم يَرَني ولم أرَه يَومَ القيامةِ ، ومَن خالَفَ عليّاً حرَّمَ اللَّهُ عليه الجنَّةَ ، وجَعَلَ مأواه النّارَ وبِئسَ المصيرُ ، ومَن خذَل عليّاً خذلَه اللَّهُ يومَ يُعرَض عليه ، ومَن نصر عليّاً نصرَه اللَّهُ يوم يَلقاهُ، ولقَّنَه حجَّتَه عند المُساءَلَةِ .
ثمَّ قال صلى اللَّه عليه و آله : الحسنُ والحُسَينُ إماما اُمَّتي بَعد أبيهما ، وسيِّدا شَبابِ أهلِ الجنَّة ، واُمُّهما سَيِّدةُ نساءِ العالَمين ، وأبوهُما سَيِّدُ الوصيّين . ومِن وُلدِ الحسينِ تسعةُ أئمَّةٍ ، تاسعُهم القائمُ مِن وُلدي ، طاعتُهم طاعتي ، ومعصيَتُهم معصيَتي ، إلى اللَّهِ أشكو المنكِرين لِفَضلِهم ، والمُضَيِّعين لحُرمَتِهم بَعدي ، وكفى باللَّهِ وليّاً وناصراً لعترتي ، وأئمَّةَ اُمَّتي ، ومُنتقِماً من الجاحِدينَ لحقِّهم ، (وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَىَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)^۲ ».^۳

۹۰.الإمام الرضا، عن آبائه عليهم السلام، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله :«أنا سيِّد مَن خلَق اللَّهُ عزّ وجلّ ، وأنا

مُلِئَت جَوراً وظلماً».^۱

۸۴.الإمام الصادق عليه السلام عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله - في حديث له - : «إنّ اللَّهَ اختارَ مِن الناسِ الأنبياءَ[واختارَ مِن الأنبياءِ ]الرُّسُلَ، واختارَ مِنّي عليّاً، واختارَ مِن عليٍّ الحسنَ والحسينَ، واختارَ مِن الحسينِ الأوصياءَ، تاسعُهم قائمُهم، وهو ظاهرُهم وباطنُهم».^۲

۸۵.الإمام الصادق عليه السلام: «مِنَّا اثنا عَشَرَ مَهدِيّاً ».^۳

۸۶.الإمام الصادق، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهم السلام: «قال: قلتُ لرسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: أخبرِني بعددِ الأئمّةِ بَعدَك؟ فقال: يا عليٌّ، هُمُ اثنا عشرَ ، أوّلُهم أنتَ ، وآخِرُهم القائمُ ».^۴

الإمام موسى بن جعفر الكاظم ومَن بعده من الأئمّة عليهم السلام

۸۷.كمال الدين، عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزدي قال : سألتُ سيِّدي موسى بنَ جعفرٍ عن قولِ اللَّه عزّ وجلّ (وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَهِرَةً وَ بَاطِنَةً)^۵، فقال عليه السلام: «النعمةُ الظاهرةُ الإمامُ الظاهرُ، والنعمةُ الباطنةُ الإمامُ الغائبُ»، فقلتُ له : ويَكونُ في الأئمّةِ مَن يَغيبُ؟ قال: «نعم، يَغيب عن أبصارِ الناسِ شخصُه، ولا يَغيبُ عن قلوبِ المؤمنينَ ذِكرُه، وهو الثاني عشرَ مِنّا، يُسهِّل اللَّهُ كُلَّ له عَسيرٍ...^۶.»

88.علل الشرائع، عن عبد السلام بن صالح الهروي، عن الإمام الرضا، عن