في جنّةِ عدنٍ منزلٌ أشرفَ ولا أفضلَ ولا أقربَ إلى عرشِ رَبّي مِن منزلي؛ نحنُ فيه أربعةَ عشرَ إنساناً: أنا، وأخي عليٌّ وهو خيرُهم وأحبُّهم إليّ، وفاطمةُ و هي سيّدةُ نساءِ أهلِ الجنّةِ، والحسنُ، والحسينُ، وتسعةُ أئمّةٍ مِن وُلدِ الحسين...».^۱

۱۵۱.كتاب سليم بن قيس، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله في حديث طويل أنّه قال: «ليس عند اللَّهِ أحدٌ أفضلَ منّي، وأخي ووزيري وخليفتي في اُمّتي ووليُّ كُلِّ مؤمنٍ مِن بَعدي عليُّ بنُ أبي طالب... فإذا هَلك فابني الحسنُ مِن بعدِه، فإذا هلك فابني الحسينُ من بعده، ثمّ الأئمّةُ التسعةُ مِن عَقِبِ الحسينِ».^۲

۱۵۲.كتاب سليم بن قيس، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله يقول: «...إنّ اللَّهَ قد قضى الفُرقةَ والاختلافَ على اُمّتي من بَعدي، فأمَرني أن أكتُبَ ذلك الكتابَ الّذي أردتُ أن أكتُبَه في الكتِف لك، واُشهِدَ هؤلاء الثلاثةَ عليه، ادعُ لي بصحيفةٍ». فأتى بها، فأملى عليه أسماءَ الأئمّةِ الهداةِ مِن بَعدِه رجلاً رجلاً، وعليٌّ يَخُطّه بيدِه وقال صلى اللَّه عليه و آله: «إنّي اُشهدكم أنّ أخي ووزيري ووارثي وخليفتي في اُمّتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ، ثمّ الحسنُ، ثمّ الحسينُ، ثمّ مِن بعدهم تسعةٌ مِن وُلدِ الحسينِ... ^۳».

أبو الطفيل عامر بن واثلة

۱۵۳.الكافي، عن داوود بن سليمان الكسائي، عن أبي الطفيل (عامر بن واثلة)، عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث في سؤال اليهودي من ولد هارون : أخبرِني عن محمّدٍ كَم له مِن إمامٍ عدلٍ... فقال: «يا هاروني، إنّ لمحمّدٍ اثنا عشر إمامَ عدلٍ، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ولا يَستوحِشون بخلافِ مَن خالَفَهم... اُولئك الاثنا عشرَ الإمامَ العدلَ». فقال: صدقتَ واللَّهِ الذي لا إلهَ إلّا هو؛ إنّي لأجِدُها في كُتُبِ أبي هارونَ، كَتَبها بيدِه، وأملاه موسى عمّي عليهما السلام... .^۴

الحسن - ثمّ وصيُّه [ابني‏] هذا - وأشار إلى الحسين - ثمّ وصيُّه ابني سميُّ أخي، ثمّ وصيُّه بَعدَه سميّي، ثمّ سبعةٌ مِن وُلدِه، واحدٌ بَعد واحدٍ، حتّى يَرِدوا علَيَّ الحوضَ، شهداءُ اللَّهِ في أرضِه، وحججُه على خَلقِه...».^۱

۱۴۷.الغيبة للنعماني، بإسناده، عن سليم، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله في حديث طويل قال: «نظَرَ اللَّهُ [سبحانه‏] إلى أهلِ الأرضِ نَظرةً فاختارَني منهم، ثمّ نظَرَ نظرةً فاختار منهم عليّاً أخي ووزيري ووصيّي وخليفتي في اُمّتي... ثمّ إنّ اللَّهَ نظر نظرةً ثالثةً فاختارَ أهلَ بيتي من بعدي، وهم خيار اُمّتي، أحدَ عشرَ إماماً بعد أخي، واحداً بعد واحد... هم حجج اللَّه في أرضه... أوّلُ الأئمّةِ أخي عليٌّ خيرُهم، ثمّ ابني حسنٌ، ثمّ ابني حسينٌ، ثمّ تسعةٌ من ولدِ الحسين»، وذكر الحديث بطوله.^۲

۱۴۸.الاختصاص، عن سليم بن قيس، أنّه سمع عليّاً عليه السلام يقول: «إنّي و أوصيائي من وُلدي أئمّةٌ مهتدون، كُلُّنا محدَّثون». قلت: يا أميرَ المؤمنين، مَن هم؟ قال: «الحسنُ والحسينُ ثمّ ابني عليُّ بنُ الحسينِ - قال وعليٌّ يومئذٍ رَضيعٌ - ثمّ ثمانيةٌ مِن وُلدِه واحداً بعد واحد...».^۳

۱۴۹.كتاب سليم بن قيس، عن عليّ عليه السلام في حديث، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله قال:«يا أبابكر ويا عمر ويا عثمان، إنّي رأيتُ الليلةَ اثنَي عشر رجلاً على منبري، يَردّون اُمّتي عن الصراطِ القهقرى، فاتّقوا اللَّهَ وسَلِّموا الأمرَ لعليٍّ بعدي... إنّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ خليفتي في اُمّتي، وإنّه أولى بالمؤمنين من أنفسِهم، فإذا مضى فابني هذا - ووضعَ يدَه على رأسِ الحسن - فإذا مضى فابني هذا - ووضَع يدَه على رأسِ الحسين - ثمّ تسعةٌ مِن وُلدِ الحسينِ واحداً بعدَ واحد».^۴

۱۵۰.كتاب سليم بن قيس، عن عبد اللَّه بن جعفر، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله في حديث: «ليس