۸۷.كفاية الأثر، عن محمّد بن جعفر، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك: قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه و آله: «لمّا عُرج بي إلى السماءِ رأيتُ على ساقِ العرشِ مكتوباً: لا إله إلّا اللَّه، محمّدٌ رسولُ اللَّه، أيّدتُه بعليٍّ ونَصرْتُه [بِعليٍ‏^۱، ورأيتُ اثني عشرَ اسماً مكتوباً بالنورِ، فيهم عليُّ بنُ أبي طالب وسِبطَيَّ، وبعدَهما تسعةُ أسماءٍ: عليّاً عليّاً عليّاً ثلاثَ مرّات، ومحمّد ومحمّد مرَّتَين، وجعفرٌ، وموسى، والحسنُ، والحجّةُ يتلألأ من بينهم.
فقلت: يا ربِّ، أسامي مَن هؤلاء؟ فناداني ربي جلّ جلاله: يا محمّدُ، هُم الأوصياءُ مِن ذرّيَّتِك؛ بِهم اُثيب، وبهم اُعاقب».^۲

أبو هريرة

۸۸.كفاية الأثر، عن عبد الرحمان الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله في حديث قال: «يا حسينُ ، أنت الإمامُ ابنُ الإمام، أبو الأئمّةِ، تسعةٌ مِن وُلدِك أئمّةٌ أبرارٌ... - ووضَع يدَه على كَتِفِ الحسينِ وقال: - يَخرُج مِن صُلبِه وَلدٌ مبارَكٌ سَميُّ جَدِّهِ عليٍّ عليه السلام يُسمّى العابدَ ونورَ الزهّاد، ويَخرُج مِن صُلبِ عليٍّ وَلَدٌ اسمُه اسمي وأشبهُ الناسِ بي، يَبقَرُ العلمَ بقراً، ويَنطِق بالحقِّ، ويَأمُر بالصَّوابِ، ويُخرِجُ اللَّهُ مِن صُلبِه كلمةَ الحقِّ ولسانَ الصِّدقِ».
فقال له ابنُ مسعود: فما اسمُه يا نبيَّ اللَّه؟ قال: فقال له: «جعفرٌ صادقٌ في قولِه وفعلِه، الطاعنُ عَليه كالطاعنِ علَيَّ، والرادُّ عليه كالرادِّ علَيَّ... ويُخرِجُ اللَّهُ مِن صلبِه مولوداً نقياً طاهراً أسمَرَ رَبعَةً^۳سَميَّ موسى بنِ عمران». ثمّ قال له ابنُ عبّاسٍ: ثُمّ مَن يا رسولَ اللَّه؟ قال: «يَخرُج [مِن صلبِ‏^۴ موسى عليٌّ ابنُه يُدعى بالرضا موضعُ العلمِ ومعدِنُ الحِلمِ... ويَخرُج مِن صلبِ عليٍّ ابنُه محمّدٌ المحمودُ أطهرُ الناسِ خَلقاً وأحسنُهم خُلقاً، [ويَخرُج مِن صلبِ محمّدٍ عليٌّ ابنُه طاهرُ الجَيبِ صادقُ اللَّهجَة]، ويَخرُج مِن صلبِ عليٍّ الحسنُ المَيمونُ

فاطمةَ عليها السلام ، وبين يديها لَوحٌ فيهِ أسماءُ الأَوصياءِ مِن وُلدِها ، فَعَدَدتُ اثني عشَر ، أحدُهم القائمُ ؛ ثلاثةٌ منهم محمَّدٌ، وأربعةٌ منهم عليٌ‏^۱ .

۸۵.كفاية الأثر، عن سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه عليهما السلام، عن جابر بن عبد اللَّه: قال رسولُ اللَّه صلى اللَّه عليه و آله للحسين عليه السلام: «يا حسين، يَخْرُج مِن صلْبِك تسعةٌ مِن الأئمة، منهم مهديُّ هذه الاُمَّة، فإذا استُشهِد أبوك فالحسنُ بعدَه، فإذا سُمَّ الحسنُ فأنت، فإذا استُشهِدْتَ فعليٌّ ابنُك، فإذا مضَى عليٌّ فمحمَّدٌ ابنُه، فإذا مضى محمَّدٌ فجعفرٌ ابنُه، فإذا مضَى جعفرٌ فموسى ابنُه، فإذا مضى موسى فعليٌّ ابنُه، فإذا مضى عليٌّ محمَّدٌ ابنُه، فإذا مضى محمّدٌ فعليٌّ ابنُه، فإذا مضى عليٌّ فالحسنُ ابنُه، ثمَّ الحجَّةُ بعد الحسنِ يَملأ الأرضَ قسطاً و عدلاً كما مُلئَت ظُلماً وجَوراً^۲».

أنس بن مالك‏

۸۶.كفاية الأثر، عن شعبة، عن هشام، عن أنس، عن النبيّ صلى اللَّه عليه و آله في حديث قال:«أوحى اللَّهُ إليّ: يا محمّد، إنّي اطلعتُ إلى الأرضِ اطّلاعةً فاخترتُك منها فجَعلتُك نبيّاً، ثمّ اطّلعتُ ثانياً فاخترتُ منها عليّاً فجعلتُه وصيَّك ووارثَ علمِك والإمامَ بعدَك، واُخرِج مِن أصلابِكما الذرّيَّةَ الطاهرةَ... يا محمّد ، ارفَع رأسَك. فرَفعتُ رأسي، فإذا أنا بأنوار عليٍّ، والحسنِ، والحسينِ، وعليِّ بنِ الحسين، ومحمّدِ بن عليّ، وجعفرِ بن محمّد، وموسى بن جعفر، وعليِّ بن موسى، ومحمّدِ بن عليّ، وعليِّ بن محمّد، والحسنِ بن عليّ، والحجّةِ يَتَلألأ مِن بَينهم، كأنّه كَوكبٌ دُرِّيٌّ.
فقلتُ: يا ربِّ، مَن هؤلاء، ومن هذا؟ قال: يا محمّد، هُم الأئمّةُ بَعدَك المطهَّرون مِن صلبِك، وهو الحجّةُ الذي يَملأ الأرضَ قِسطاً وعدلاً، ويَشفي صدورَ قومٍ مُؤمنينَ...^۳».