القِسْمُ الأوَّل : حَدِيثُ الثَّقَلَيْن‏

الفَصلُ الأوَّل : حَديثُ الثَّقَلَيْنِ فِي نَظرَةٍ وَاحِدَة

اِعلم يا ولدي حفظك اللَّه ووقاك وصانك وهداك: أنّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله صرّح بحديث الثقلين في مواقف متعدّدة: منها في غدير خُمّ بالجُحفة حين قَفَل عن حَجَّة الوَداع ،^۱ومنها في عَرفة وذلك بحَجَّة الوَداع،^۲ و منها في مرضه في المدينة وقد امتلأت الحُجرة بأصحابه،^۳ ومنها عند ما خاطب أصحابه يودّعهم بعد انصرافه من الطائف ^۴...

نَصُّ حَدِيثِ الثَّقَلَين على الجَمعَ بَينَ الرِّوايات

«أَيُّهَا النّاسُ ، إنَّما أنَا بَشَرٌ يُوشِك‏^۵(أُوشِك -^۶ وإنِّي لَأَظُنُّ يوشِكُ أن

الأحاديث ذات الصلة باثني عشر خليفة، أو اثني عشر إماماً، تحظى هي الاُخرى بأهمّية بالغة إلى جانب حديث الثقلين. بعض النقاط المهمّة المرتبطة بهذه المجموعة من الأحاديث هي كالتالي :
الإشارة إلى اصطلاح «اثنا عشر خليفة» في المصادر الأصلية لأهل السنّة، الإشارة المكرّرة ل «الأئمّة الاثنا عشر» في المصادر الشيعية، ذكر أسماء أمير المؤمنين والحسنين وأبنائهم عليهم السلام في أحاديث اُخرى، ناهيك عمّا ورد من ذكر لأسماء جميع الأئمّة في بعض الأحاديث الخاصّة التي وصلت إلى بعض المشاهير والعلماء وقادة الاُمّة والتي وُصِفت ب «السرّ» .
الكتاب الذي بين يديك هو كتاب قيّم يضمّ بين دفّتيه معلومات غنية فيما يتعلّق ب «حديث الثقلين» و «أحاديث الأئمّة الاثنا عشر»، قد تمّ تحريره بقلم عالم ومحقّق جليل.
آية اللَّه علي الأحمدي الميانجي ( ت 1421 ه )، يُعدّ من اُولئك الذين كانوا يمتلكون روحاً عظيمة وطاهرة تنجذب إليها القلوب وتنصقل بها النفوس، وقد وقع الذين أدركوه وحاوروه تحت تأثير روحه الطاهرة وشخصيته العلمية الفذّة ونفسه العابدة الزاهدة، وبحقّ هو مصداق واضح ل «العبد الخالص للَّه»، فسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حياً.
نرجو من اللَّه العليّ القدير أن يقع هذا الكتاب - والذي حرّره هذا العالم النحرير على أثر إحساسه بالمسؤولية - في مسير السموّ الفكري والديني، الإسلامي والشيعي، وأن ينتفع به الباحثون والمحقّقون، إنّه كريم مجيب.
مركز أبحاث علوم الحديث ومعارفه‏
محمّد كاظم الطباطبائي‏
23 ربيع الثاني 1433 ه