• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

إنَّ اللّه‏َ عز و جل نَصَبَ عَلِيّا عَلَما بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ ؛ فَمَن عَرَفَهُ كانَ مُؤمِنا ، ومَن أنكَرَهُ كانَ كافِراً ، ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالاًّ ، ومَن عَدَلَ بَينَهُ وبَينَ غَيرِهِ كانَ مُشرِكا ، ومَن جاءَ بِوَلايَتِهِ دَخَلَ الجَنَّةَ ، ومَن جاءَ بِعَداوَتِهِ دَخَلَ النّارَ.

خداوند عز و جل على را نشانى ميان خود و خلقش قرار داد. پس هر كه او را بشناسد [و به او معتقد باشد]، مؤمن است و هر كه انكارش كند، كافر است و هر كه نشناسدش، گم‏راه است و هر كه او را با ديگران همسنگ داند، مشرك است و هر كس ولايت او را داشته باشد، به بهشت مى‌‏رود و هر كس با او دشمنى داشته باشد، به آتش مى‌‏رود.

الأمالى، طوسى : ص487 ح1067

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " جهل (بخش اول) "
  • فصل هفتم: جهل
    • ۷ / ۱هشدار درباره جهل
    • ۷ / ۲لزوم كوچ از جوامع جاهل
    • توضيح
  • فصل هشتم: نشانه هاى جاهل
  • فصل نهم: آنچه شايسته جاهل است
    • ۹ / ۱آموختن
    • ۹ / ۲درنگ كردن در موارد ترديد
    • ۹ / ۳پناه بردن به خدا از جهل
    • ۹ / ۴آمرزش طلبى از جهل
  • فصل دهم: آنچه در معاشرت با جاهل ، شايسته است
    • ۱۰ / ۱سلام كردن ، هنگام رويارويى
    • ۱۰ / ۲خاموشى ، هنگام كشمكش
    • ۱۰ / ۳بردبارى
    • ۱۰ / ۴كناره گيرى
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد