عَبدٌ عنِ اللَّهِ فيما أحَبَّ أو كَرِهَ إلّا كانَ خيراً لَهُ .^۱

1518 - الرِّضا أعلى‏ دَرَجاتِ اليَقينِ

۷۴۹۴.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : أعلى‏ دَرَجةِ الزُّهدِ أدنى‏ دَرَجةِ الوَرَعِ ، وأعلى‏ دَرَجةِ الوَرَعِ أدنى‏ دَرَجةِ اليَقينِ ، وأعلى‏ دَرَجةِ اليَقينِ أدنى‏ دَرَجةِ الرِّضا .^۲

۷۴۹۵.عنه عليه السلام : الرِّضا بمَكروهِ القَضاءِ مِن أعلى‏ دَرَجاتِ اليَقينِ .^۳

۷۴۹۶.عنه عليه السلام : الرِّضا بالمَكروهِ أرفَعُ دَرَجاتِ المُتّقينَ .^۴

1519 - الرِّضا وَالإيمانُ‏

۷۴۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أجدَرُ الأشياءِ بصِدْقِ الإيمانِ : الرِّضا والتَّسليمُ .^۵

۷۴۹۸.عنه عليه السلام : إن عَقَدتَ إيمانَكَ فَارْضَ بالمَقْضِيِّ علَيكَ ولَكَ ، ولا تَرْجُ أحَداً إلّا اللَّهَ سبحانَهُ وانتَظِرْ ما أتاكَ بهِ القَدَرُ .^۶

۷۴۹۹.عنه عليه السلام : نِعمَ قَرِينُ الإيمانِ الرِّضا .^۷

۷۵۰۰.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : كيفَ يكونُ المؤمنُ مؤمناً وهو يَسخَطُ قِسمَهُ ويُحَقِّرُ مَنزِلَتَهُ والحاكِمُ علَيهِ اللَّهُ ؟!^۸

۷۵۰۱.الإمامُ‏الباقرُ عليه السلام- في‏قولهِ تعالى‏:(فلا ورَبِّكَ لا يُؤمِنُونَ حَتّى‏ يُحَكِّمُوكَ ...)^۹-:التَّسليمُ والرِّضا ، والقُنوعُ بقَضائهِ .^۱۰

۷۵۰۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اِعلَمُوا أ نّهُ لَن يُؤمِنَ عَبدٌ مِن عَبيدِهِ حتّى‏ يَرضى‏ عنِ اللَّهِ فيما صَنَعَ اللَّهُ إلَيهِ وصَنَعَ بهِ على‏ ما أحَبَّ وكَرِهَ .^۱۱

1520 - تَفسيرُ الرِّضا

۷۵۰۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- في كلام لهُ مع جبرَئيل عليه السلام -: قلتُ : فما تَفسيرُ الرِّضا ؟ قال [جَبرئيلُ‏] : الراضي لا يَسْخَطُ على‏