العلم‏ - الصفحه 35

فيما تَقولُ فَأسألُ اللَّهَ أن يَغفِرَ لي ، وإن كُنتَ كاذِباً فيما تَقولُ فَاللَّهَ أسألُ أن يَغفِرَ لَكَ ، ومَن وَعَدَكَ بِالخَنى‏۱ فَعِدْهُ بِالنَّصيحَةِ والرِّعاءِ .
وأمّا اللَّواتي فِي العِلمِ : فَاسألِ العُلَماءَ ما جَهِلتَ ، وإيّاكَ أن تَسألَهُم تَعَنُّتاً وتَجرِبَةً ، وإيّاكَ أن تَعمَلَ بِرَأيِكَ شَيئاً ، وخُذْ بِالإحتِياطِ في جَميعِ ما تَجِدُ إلَيهِ سَبيلاً ، وَاهرَبْ مِنَ الفُتيا هَرَبَكَ مِنَ الأسَدِ ، ولا تَجعَلْ رَقَبَتَكَ لِلنّاسِ جِسراً . قُم عَنّي يا أبا عَبدِ اللَّهِ فقَد نَصَحتُ لَكَ وَلا تُفسِدْ عَلَيَّ وِردي ، فَإنّي امرُؤٌ ضَنينٌ بِنَفسي ، وَالسَّلامُ عَلى‏ مَنِ اتَّبَعَ الهُدى‏ .۲

2830 - مَوقعُ العُلَماءِ

۱۴۰۳۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العُلَماءُ قادَةٌ ، والمُتَّقونَ سادَةٌ .۳

۱۴۰۳۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : فَضلُ العالِمِ عَلى‏ غَيرِهِ كَفَضلِ النَّبِيِّ عَلى‏ اُمَّتِهِ .۴

۱۴۰۳۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَولا حُضورُ الحاضِرِ ، وقِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِرِ ، وما أخَذَ اللَّهُ عَلى العُلَماءِ ألّا يُقارُّوا عَلى‏ كَظَّةِ ظالِمٍ ولا سَغَبِ مَظلومٍ ، لأَلقَيتُ حَبلَها عَلى‏ غارِبِها .۵

۱۴۰۳۴.عنه عليه السلام : العُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ .۶

۱۴۰۳۵.عنه عليه السلام : العُلَماءُ غُرَباءُ لِكَثرَةِ الجُهّالِ بَينَهُم .۷

۱۴۰۳۶.عنه عليه السلام : العُلَماءُ أطهَرُ النّاسِ أخلاقاً ، وأقَلُّهُم فِي المَطامِعِ أعراقاً .۸

۱۴۰۳۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عُلَماءُ شيعَتِنا مُرابِطونَ فِي الثَّغرِ الّذي يَلي إبليسَ وعَفاريتَهُ ، يَمنَعونَهُم عَنِ الخُروجِ عَلى‏ ضُعَفاءِ شيعَتِنا ، وعَن أن يَتَسَلَّطَ عَلَيهِم إبليسُ وشيعَتُهُ .۹

۱۴۰۳۸.عنه عليه السلام : العُلَماءُ اُمَناءُ ، والأتقِياءُ حُصونٌ ، والأوصِياءُ سادَةٌ .۱۰

۱۴۰۳۹.عنه عليه السلام : المُلوكُ حُكّامٌ عَلَى النّاسِ ، والعُلَماءُ حُكّامٌ عَلَى المُلوكِ .۱۱

1.الخنى‏ : الفحش في القول . (النهاية : ۲/۸۶).

2.بحار الأنوار : ۱/۲۲۴/۱۷ .

3.كنز العمّال : ۲۸۶۷۸ .

4.كنز العمّال : ۲۸۷۹۸ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۳ .

6.غرر الحكم : ۵۰۷ .

7.كشف الغمّة : ۳/۱۳۹ .

8.غرر الحكم : ۲۱۰۸ .

9.الإحتجاج : ۱/۱۳/۷ .

10.الكافي : ۱/۳۳/۵ .

11.بحار الأنوار : ۱/۱۸۳/۹۲ .

الصفحه من 62