3118 - مَن أفتَى النّاسَ بِرَأيِهِ
۱۵۷۷۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لو كنّا نُفتِي الناسَ بِرَأينا وهَوانا لَكُنّا مِن الهالِكِينَ ، ولَكُنّا نُفتِيهِم بآثارٍ مِن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله واُصولِ عِلمٍ عِندَنا ، نَتَوارَثُها كابِراً عن كابِرٍ ... .۱
۱۵۷۷۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن أفتَى النّاسَ بِرَأيهِ فَقَد دانَ بِما لا يَعلَمُ ، ومَن دانَ بِما لا يَعلَمُ فَقَد ضادَّ اللَّهَ حَيثُ أحَلَّ وَحَرَّمَ فِيما لايَعلَمُ .۲
۱۵۷۷۲.عنه عليه السلام : إيّاكَ أن تُفتِيَ النّاسَ بِرَأيكَ ، أو تَدينَ بِما لا تَعلَمُ .۳
۱۵۷۷۳.عنه عليه السلام: واللَّهِ ما نَقولُ بأهوائنا، ولا نَقولُ بِرَأينا ، ولا نَقولُ إلّا ما قالَ رَبُّنا .۴
3119 - التَّحذيرُ مِنَ الفُتيا بِالرَّأي
۱۵۷۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أجرَؤكُم علَى الفَتوى أجرَؤكُم علَى النارِ .۵
۱۵۷۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: اُهرُبْ مِن الفُتيا هَرَبَكَ مِنَ الأسَدِ ، ولاتَجعَلْ رَقَبَتَكَ للناسِ جِسراً ۶ . ۷
۱۵۷۷۶.عنه عليه السلام : خَصلَتَينِ مُهلِكَتَينِ۸ : تُفتي الناسَ بِرَأيكَ ، أو تَدينُ بما لاتَعلَمُ .۹
3120 - ضَمانُ المُفتي
۱۵۷۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن اُفتِيَ بغيرِ عِلمٍ كانَ إثمُهُ على مَن أفتاهُ .۱۰
۱۵۷۷۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن أفتَى الناسَ بغيرِ عِلمٍ ولاهُدىً، لَعَنَتهُ ملائكةُ الرَّحمَةِ وملائكةُ العذابِ ، ولَحِقَهُ وِزرُ مَن عَمِلَ بِفُتياهُ .۱۱
۱۵۷۷۹.وسائل الشيعة : كانَ أبو عبدِاللَّهِ عليه السلام قاعِداً في حَلقَةِ رَبيعَةَ الرَّأيِ ، فجاءَ أعرابيٌّ فَسَألَ رَبيعَةَ الرأيِ عَن مَسألَةٍ فَأجابَهُ ، فلمّا سَكَتَ قالَ لَهُ الأعرابيُّ : أهُو في عُنُقِكَ ؟ فَسَكَتَ عَنهُ رَبيعَةُ ولم يَرُدَّ علَيهِ شيئاً ، فأعادَ المَسألَةَ علَيهِ
1.بحار الأنوار : ۲/۱۷۲/۳ .
2.بحار الأنوار : ۲/۲۹۹/۲۵ .
3.الخصال : ۵۲/۶۶ .
4.بحار الأنوار : ۲/۱۷۳/۵ .
5.بحارالأنوار: ۲/۱۲۳/۴۸.
6.بحار الأنوار : ۲/۲۶۰ .
7.(انظر) العلم : باب ۲۸۲۹ .
8.تقديره : اتّق خَصلَتَينِ مُهلِكَتَينِ (كما في هامش المصدر) .
9.تحف العقول : ۳۶۹ .
10.سنن أبي داوود : ۳/۳۲۱/۳۶۵۷ .
11.الكافي : ۱/۴۲/۳ .