لِمَن لم يُغفَرْ لَهُ أشدَّ مِن المَوتِ ؛ القَبرُ ، فاحذَرُوا ضِيقَهُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وغُربَتَهُ ... وإنّ المَعيشَةَ الضَّنْكَ الّتي حَذَّرَ اللَّهُ مِنها عَدُوَّهُ عَذابُ القَبرِ .۱
۱۶۴۳۷.عنه عليه السلام : فإنّكُم لو قد عايَنتُم ما قد عايَنَ مَن ماتَ مِنكُم لَجَزِعتُم ووَهِلتُم وسَمِعتُم وأطَعتُم ، ولكنْ مَحجوبٌ عَنكُم ما قد عايَنُوا، وقَريبٌ ما يُطرَحُ الحِجابُ۲ !۳
۱۶۴۳۸.الإمامُ الباقرُ أو الإمامُ الصّادقُعليهما السلام : لمّا ماتَت رُقَيّةُ ابنَةُ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : اِلحَقِي بِسَلَفِنا الصالِحِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ وأصحابِهِ . قالَ : وفاطِمةُ عليها السلام على شَفيرِ القَبرِ تَنحَدِرُ دُموعُها في القَبرِ ورسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَتَلقّاهُ بثَوبِهِ۴قائماً يَدعُو قالَ : إنّي لَأعرِفُ ضَعفَها ، وسَألتُ اللَّهَ عَزَّوجلَّ أن يُجيرَها مِن ضَمَّةِ القَبرِ .۵
(انظر) عنوان 340 «العذاب» .
الخُلق : باب 1125.
الكافي : 3 / 235 باب «المسألة في القبر».
3215 - النَّوادِرُ
۱۶۴۳۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن أتَمَّ رُكوعَهُ لم تَدخُلْهُ وَحشَةٌ في قَبرِهِ .۶
۱۶۴۴۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا نَظَرتَ إلَى القَبرِ فَقُل : اللّهُمّ اجعَلْها رَوضَةً مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ولا تَجعَلْها حُفرَةً مِن حُفَرِ النارِ .۷
۱۶۴۴۱.عنه عليه السلام : مَن نَفَّسَ عن مؤمنٍ كُربَةً نَفَّسَ اللَّهُ عَنهُ كُرَبَ الآخِرَةِ ، وخَرَجَ مِن قَبرِهِ وهُو ثَلجُ الفُؤادِ .۸
1.الأمالي للطوسي : ۲۸/۳۱ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۲۰ .
3.قال ابن أبي الحديد : وهذا الكلام يدلُّ على صحَّة القول بعذاب القبر ، وأصحابنا كلُّهم يذهبون إليه وإن شنَّع عليهم أعداؤهم من الأشعريَّة وغيرهم بجحده . (شرح نهج البلاغة: ۱/۲۹۸) .
4.أي يتلقّى دمعه هو بثوبه فلا يسقط إلى الأرض .
5.الكافي : ۳/۲۴۱ / ۱۸ .
6.ثواب الأعمال : ۵۵/۱ .
7.الدعوات : ۲۶۴/۷۵۶ .
8.ثواب الأعمال : ۱۷۹/۱ .