3288 - القُرعَةُ

الكتاب :

(ذَلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ) .^۱

(فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ) .^۲

الحديث :

۱۶۸۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لمّا سَألَهُ النبيُّ صلى اللَّه عليه وآله عن أعجَبِ ما وَرَدَ علَيهِ في اليَمنِ -: أتاني قَومٌ قد تَبايَعُوا جاريَةً فَوَطِئها جَميعُهُم في طُهرٍ واحِدٍ ، فَوَلَدَت غُلاماً فاحتَجُّوا فيهِ كُلُّهُم يَدَّعِيهِ ، فَأسهَمتُ بَينَهُم ، فَجَعَلتُهُ للّذي خَرَجَ سَهمُهُ وضَمِنتُهُ نَصيبَهُم ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ليسَ مِن قَومٍ تَنازَعُوا ثُمّ فَوَّضُوا أمرَهُم إلَى اللَّهِ إلّا خَرَجَ سَهمُ المُحِقِّ .^۳

۱۶۸۵۴.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : أوَّلُ مَن سُوهِمَ علَيهِ مَريمُ بِنتُ عِمرانَ ، وهُو قولُ اللَّهِ عَزَّوجلَّ : (وَما كُنتَ لَدَيْهِم إذ يُلقُونَ أقلامَهُم أيُّهُم يَكْفُلُ مَرْيَمَ) .^۴

۱۶۸۵۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أيُّ قَضيّةٍ أعدَلُ مِن القُرعَةِ إذا فُوِّضَ الأمرُ إلَى اللَّهِ ؟! أليسَ اللَّهُ تعالى‏ يقولُ : (فَساهَمَ فكانَ مِن المُدْحَضِينَ) ؟! ^۵

۱۶۸۵۶.عنه عليه السلام : أيُّ قَضيّةٍ أعدَلُ مِن قَضيَّةٍ تُجالُ علَيها السِّهامُ ؟! يقولُ اللَّهُ تعالى‏ : (فَساهَمَ فكانَ مِن المُدْحَضِينَ)، وما مِن أمرٍ يَختَلِفُ فيهِ اثنانِ إلّا ولَهُ أصلٌ في كتابِ اللَّهِ ، ولكنْ لا تَبلُغُهُ عُقولُ الرِّجالِ .^۶

۱۶۸۵۷.عنه عليه السلام: ما تَقارَعَ قَومٌ فَفَوَّضُوا أمرَهُم إلَى اللَّهِ تعالى‏ إلّا خَرَجَ سَهمُ المُحِقِّ .^۷

۱۶۸۵۸.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام: كُلُّ مَجهولٍ فَفيهِ القُرعَةُ .^۸